三国中的精通奇门遁甲、多次戏耍曹操的人应该是左慈，在三国演义中，有一个专门的一回详细的写明了左慈是什么人，又是怎么戏弄曹操的。左慈精通五经，晓房中术，还懂得占星术，据说他还精通奇门遁甲，能够驱使鬼神，坐着不动就能变化出美食佳肴来。
至于说，罗贯中为什么要写这么一个情节，我想，他的出现，似乎预示着什么，而当左慈化作清风飞走，曹操就染上了头痛，这是一种很奇妙的因果。在三国演义里，有很多奇能异士，比如于吉，他的出现，就是为了引出孙策之死，当然，这也是因果。
有趣的是，像曹操、孙策、刘备这样的打江山的人物，他们死之前，似乎全都出现了类似左慈一般的神奇因果，孙策遇到了于吉，曹操遇到了左慈，而刘备遇到了一个奇怪的书生，而书生画了四十余营，然后撕了个粉碎，又写了一个白，也预示着刘备惨败，命丧白帝城。这些情节，可以让整个三国演义的故事变得更加神秘，更加吸引人。而在古人眼中，最为重要的因果报应一类的思想，也在这些神秘事件中，得到了一种诠释。
如果说小说写这些情节，是因为情节的需要，也是为了满足读者猎奇心理，那么，正史中，有没有左慈这样的人物呢？
历史上的左慈
三国演义里左慈这段情节，实在太过匪夷所思，几乎可以当成玄幻小说来读。可当我们把正史翻出来，就会发现，原来正史的记录，其实也靠谱不到哪去。
左慈的事迹，比较详细的记载到了后汉书方士传中，也不用忙着翻那些佶屈聱牙的古籍，只要看看三国演义的情节，就会知道后汉书的记录。罗贯中这段情节，几乎就是把后汉书的记载原封不动的搬了出来，就算再怎么邪气，正史中的记载，不由人不信了。
和三国演义不同的是，左慈的故事，并没有太多的政治色彩。小说中的左慈，为什么见曹操，在书中有这样的对话，左慈用道家的思想，劝说曹操激流勇退，曹操表示认可，但他提出，国家没有一个靠谱的人来管理，所以，他不能退位让贤。而左慈顺水推舟的说，刘备德高望重，为什么不让给他？于是，两人彻底谈崩。
而在正史里，左慈显然没有这么大的胆子，也没有这么高的政治觉悟，左慈见曹操的原因，正史里并没有交代，只说了一句曾经在曹操那里呆过，至于说是主动去的，还是被曹操邀请过的，那就不得而知。
说了这么多，我们会发现一个问题，方士是存在的，但并不被主流认可，在历史纪录上也只是只言片语而已。但像左慈一般的方士，他们的故事，一直流传在民间以及道家典籍、笔记小说中，这些人的事迹，充满传奇色彩，却又倾注了作者的喜怒哀乐。
像罗贯中一样，每一个作者，都有自己的思路，也有自己的观点和喜好，方士的故事，只能算是一种历史痕迹，而方士背后，把他们的故事写出来的人，会因为这些神奇的故事，满足自己观点。而当方士为一些当权者服务之时，那么，事情就会变得更加离奇复杂。
历史上的左慈，的确戏弄过曹操，但这种戏弄，或许只是一种个人的喜好，并不像三国演义里说的那样，为了某一方势力而来。
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