杜牧诗词风格与晚唐社会现实有什么关系？ 叙事、议论、抒情三者融为一体
杜牧在我国诗坛上的地位虽然不及李白和杜甫。但是在唐朝晚期杜牧的诗歌，不仅成就颇高而且还却受到了众人的追捧。这与其诗歌创作风格以及诗歌内容中，所反映出的社会现实都有非常重要的关系。
杜牧传于给药世的诗歌大约有600多首，他的诗歌虽然以“七言绝句”著称，但他所创作的叙事、议论、抒情诗，不仅对晚唐诗歌的发展具有一定促进作用，同时也传承了初唐以及盛唐时期的诗歌风采。
世人为了体现出杜牧诗歌创作的高超成就，将他与晚唐时期的另一位大诗人，李商隐并称为“小李杜”。之所以在二者的姓氏之前加一个“小”字，主要的原因就是为了区别，李白与杜甫的“大李杜”。
纵观晚唐诗人杜牧的一生，虽然不能用顺风顺水来比喻，但是相比较于同一时期的，其他诗词创作者来说，他的境遇以及运气都要好很多。虽然他也曾受到排挤被迁官外放，但这对杜牧的人生影响其实并不大。
笔者认为这一点我们可以从，杜牧的诗歌风格中可见一斑。
晚唐时期的唐朝政治局面，虽然处于风雨飘摇的状态，但这并没有对杜牧的诗歌风格造成多大影响。虽然杜牧诗歌多以咏史、抒怀为主，但从其诗歌特色上我们不难发现，豪迈与香艳才是杜牧诗歌的永恒主题。
杜牧诗歌风格与晚唐社会现实的关系
杜牧出生于公元803年，此时正处于晚唐最后的辉煌时刻。但是随着树木不断长大，唐朝的政治局势却出现了不断滑坡的局面。这种社会大环境对杜牧的成长也有一定影响。
虽然杜牧生于官宦之家，但国家与小家就像皮与毛的关系，“皮之不存，毛何附焉”。
杜牧十几岁的时候，虽然唐朝的社会风气已经大不如前，但为了重振盛唐之风唐宪宗开始讨伐藩镇。这件国家大事对杜牧的影响十分深刻，他也因此开始关心国事与军事。为此还曾写下了十三篇《孙子》注解，以及大量的以讨论国事为主的策论咨文。
正是在这一系列因素的影响之下，杜牧发奋读书誓为国家发展做贡献。公元828年二十六岁的杜牧考取进士，并被朝廷授弘文馆校书郎以及试左武卫兵曹参军等职。这对于一个血气方刚的年轻人来说，不仅受到了莫大的鼓舞，同时也更加意气风发。
公元835年三十三岁的杜牧，被朝廷调往长安并授予监察御史之职，此时也正是杜牧人生中的高峰期。在逐渐一步步走向唐朝权力中心的时候，杜牧亲眼见证了晚唐时期的整治腐败，以及文武官员为了争权夺利的明争暗斗。
这些本应该是国家栋梁之材的官员们，为了个人的私利弃国家利益于不顾。尤其是唐朝末年的宦官专权，已经达到了无法控制的地步。
公元835年由唐文宗不发动的“甘露之变”， 就是为了从宦官的手里夺回自己拥有的权利。此时由于杜牧已经被调离所以躲过了一劫。
但这对于一个曾经拥有，群雄心壮志的年轻官员来说，不仅看透了当时统治阶级的腐败，同时也对晚唐时期的社会动态大失所望。在诸多因素影响之下，杜牧的诗词风格出现了较为明显的变化。那就是由天性豪放逐渐转为感伤之情。
相信熟读杜牧诗歌的人都应该知道，他的诗歌主要有两大特色“一是豪迈二十香艳”。豪迈风格的诗作多以吊古感伤的内容为主，所表达的思想与内涵相对来说要更加深刻。而香艳风格的诗词作品，多用清新、赞美的主旨作为基调。
笔者认为杜牧豪放诗词风格的形成，除了与晚唐时期的社会现实有关系之外，其实多受盛唐时期杜甫与韩愈诗词影响。但是在这种豪迈风格之下，就隐藏了很多感怀伤古的深意。从表面上看木木的诗词豪放不羁，但事实上在这种豪放之下却有一颗细腻的心。
1.豪放风格背后的感伤
杜牧在写《赤壁》这首诗的时候，遥想到三国时期的赤壁之战，于是大笔一挥“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。他从一支深埋于水底，折断的铁戟想到了时间虽然流逝，但曾经发生过的事却不曾消逝。
如果历史能够重演小乔与大乔，就不会被锁于铜雀楼，而曹操在赤壁之战中也未必会失败。但这一切只是空想，只是想表达诗人此时此刻的心情。这种心情既包含晚唐的政治现实，同时也包含了自己的人生处境。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
杜牧的这首 《清明》可谓千古绝唱，从诗作创作开始一直传承至今。诗人借助“清明”这个特殊的节日，用细腻的笔风写出了，路上行人落魄断魂的场面，这其实也正是此时杜牧的人生状态。
笔者认为这首诗中的“路人”其实也包括杜牧，在这样一个令人感伤的节日里面，他想用借酒消愁的方式麻痹自己，只有这样才能够忘掉眼前的一切。
《清明》既是杜牧“七言绝句”中的上乘之作。同时也从另一个侧面表现出了，杜牧“七言绝句”的写作功力。
2.“香艳”诗歌背后的落寞
《江南春》是杜牧“香艳”诗中的典型作品之一。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
在江南正值花红柳绿的时候，诗人杜牧来到此处游玩。满眼的生机勃勃之下，他却想起了烟雨中的“南朝、楼台”。
虽然饮酒赏花是人生一大乐事，但是在酒酣之际他却想起了，南朝遗留下的多座古寺与楼台。这些古寺与楼台在江南的烟雨中“随风飘摇”。杜牧用南朝来比喻唐朝的用意一目了然。
时代在不断变更，朝代也在不断更替，古今成败最后也只能用时间去衡量。
作为“香艳”诗的突出代表，《山行》一经问世就风靡晚唐。
“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
杜牧驾着马上向远方的寒山走去，弯弯曲曲的山路直通“白云深处”。
马儿悠闲自在的慢慢前行，杜牧坐在马车上也怡然自得。不知不觉来到了白云深处的一户人家，他讲马车停下是因为深秋的枫叶染上了一层秋霜。
此情此景不禁让杜牧心旷神怡。《山行》虽然表面上看是一首写景的诗词，但事实上其内在的深意是，对杜牧本人垂垂老矣的感叹，以及对大唐江山岌岌可危的伤怀。
杜牧诗词特色与内涵
1. 叙事、议论、抒情融会贯通
杜牧的诗词讲叙事、议论、抒情三者融会贯通，不仅在诗人辈出的晚唐脱颖而出，同时也形成了自成一派的诗歌创作风格。无论是诗词还是散文，基本上都夹杂着叙事、议论、抒情，这既是杜牧诗词的重要风格，同时也晚唐时期的诗词风向标。
笔者认为杜牧虽然相比较于生活在，晚唐时期的其他诗人来说，他的人生经历相对来说比较顺利。但在面对风雨飘摇的晚唐政权时，所表现出的借古喻今的诗人本色，以及忧国忧民的爱过热忱，对其后期诗歌的影响都具有重要意义。
杜牧在其创作的诗歌《题乌江亭》中。
曾写道：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。
这既是对唐朝统治者的以及大唐江山的期望，同时也是对自己人到暮年奋发图强的一种激励。
杜牧的诗歌无论是豪放还是香艳，都饱含了他的一腔热血与满腔抱负。他虽然无法改变晚唐的，政治格局以及凄凉现状，但却有感而发的诗词作品，帮唐朝擂鼓助威期望有朝一日，唐朝的辉煌可以“卷土重来未可知”。
2.豪放、香艳风格的真实寓意
杜牧本人的情感相对来说比较细腻，这可以从他创作的诗歌中感觉出来。他能在日常生活以及景物中，用其独特的嗅觉以及视觉，去发现别人无法感知的独特之美。并且可以熟练的运用文字，将这些景物与他所想表达的情感融为一体。
相比较于其他唐朝诗人来说，杜牧的诗词更具画面感。通过对景或物的描写，来寄托杜牧最真的情感以及感伤之情。可以毫不夸张的说生活在晚唐的杜牧，为唐朝诗歌注入了一股新鲜的力量，更赋予了唐诗鲜活的生命力。
他通过对自然的歌颂以及描写，来抒发个人的情感以及抱负，但大家如果深挖其诗歌作品，不难发现杜牧的诗中，除了“香艳”风格的诗作之外，基本上都蕴含了对晚唐现实的真实感受。
但是在社会现实面前，只靠一个人的力量根本无法出现实质性的改变，这些现实问题在杜牧的诗歌中都有体现。
虽然在诗歌的表达上相对来说比较率真，但这也正是杜牧豪放派诗词的一大亮点。他用形象鲜明又极具感染力的语言，去描写景物以及静物，在赋予了它们生命之后，又让这些世间司空见惯的景与物，来表达自己内心的苦闷，以及对唐朝未来发展的担忧。
【来源：纳兰历史】
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