首先来说，这些事情在近些年被大众广泛知晓的原因未必是事件总量的巨幅增多，而在于信息传播方式的转变。在二十年前乃至十年前，人们以电视、电台、报纸为主要的获取新闻的来源，类似老人无端辱骂他人，公车要求他人让位，各种倚老卖老的新闻并不是主流媒体选择新闻的主要素材。而近些年随着互联网的发展，，自媒体的兴盛，以及信息载体从文字、图片逐渐变为视频，导致了这些事情越来越多的走进了人们的视野。这些事情并不是骤然增多，只是人们知道的多了。
而以上只是这些新闻可以广泛传播的基础条件，新媒体之所以选择这些新闻是因为其能引起受众的关注，而这个问题的最根源就是，为什么这种事情能引起舆论的注意？就如我最开始所讲，对老人尊敬是中国这个被儒家文化把持的过度自古以来的传统道德。我们可以看到儒家所建立的严格的尊卑制度，希望以道德引导世人，让统治者慈爱而被统治者驯服，无论是君臣、长幼、父子、夫妻等等人伦关系，都有着所谓的纲常，而老者则无疑站在了 " 长幼 " 这个关系里主导的那一边。但是道德这个东西并非亘古不变的，无论是地区文化的不同，还是时代的变迁，都将带来截然不同的道德标准。今日所认为的 " 封建陋习 "，在古代那就是实打实的 " 贞节牌坊 "。
而对长者的绝对顺从这一道德准则，无疑在当代中国社会悄然发生了改变。就以时常发生纠纷的 " 公车让座 " 来看，在以往的道德标准里，让座是必须的，绝大部分人都不会对这件事发出质疑，若不让，则是不对。而老者的话语，若是一些换做年轻人来说便显得过激的语句，要是从一位老人嘴中说出，则很多时候便变成了 " 这是老人的教诲 "，若是实在无理的变成了，" 那么大岁数了，让着点他 "。在以往的社会道德标准里，这是常态，以老为尊。然而现在越来越多的人对这个道德标准产生了质疑，因此在媒体选择这种新闻素材的时候，实则抓住的是新老两种道德观念的冲突，在任何一种道德没有完全取得上风之前，这都无疑是社会上最大的话题。
