策展人王泊乔
B19
平时空间
PING CHANG ART SPACE
平时空间多次举办国际艺术展览运动，跟另外艺术机构有所分歧，平时空间并非传统意义上的画廊或美术馆，其焦点是致力于让艺术融入生活和天然之中，让器材方艺术家和来自各个范畴的观众和专业人士平等的交流和对话，给双方带来灵感和开导。
张春迎作品赏识
肃肃的感情的优点，是本身低到尘埃里。
最强烈的表达，总以最虚弱的笔触睁开。
最正确的传递，恰恰是游移和分布。
虔敬，使生命充裕攀缘了文字。
由神高兴。而自高兴。
张春迎
1980年生于山东
2002年 卒业于山东艺术学院 本科
2006年 卒业于天津美术学院 硕士
2006年 至今 工作生活于北京
2007年 中国新锐绘画优异奖 艺术景
2015年 第二届南京国际美术展全球征集单元 银奖 南京
个展
2018 “相” 梧桐院子 北京
2018 离相 梵几 北京
2015 影·尘 悦.艺术空间 北京
2012 一花一世界 ART 110艺术空间 北京
秋末，曾走过一条长长的巷子，两侧皆树。
风起，叶落。
阳光、空气夹杂着尘埃在叶与叶间流淌，每一片叶子都闪烁着刺眼的光。下落时或疾或徐，偶然相遇旋即又离，安闲又不住。
再来，已是初冬。
叶子早已倒退回来了大地。灰色的枝条，静而不寂。
枝条或长或短，或直或曲，或高或低，或柔或坚，或粗或细，没有叶子的润饰，更彰显出它本有的韵。
轻抚枝条，感触它内部暗含的丰满生机。待到春暖时，生出一抹绿，然后再长成夏的烂漫。
叶子从有到无，从无到有，在四时里轮回更替。
天然处处是生机，唯以静心观之。
一花一草，一竹一石，一坐一忘，画里画外，有相无相，皆是加持。
斜阳落尽，心灯燃起，照见归家的路。
——————张春迎
《观·安闲》系列 绢本水墨
综合材料 80cmX150cm 2018年
《观·安闲》系列 绢本水墨
综合材料 80cmX150cm 2018年
《世.界》 系列 绢本水墨
综合材料 60 x 150 cm 2017
《世.界》系列 绢本水墨
综合材料 100 x 60 cm 2017
《世.界》 系列 绢本水墨
综合材料 150 x 60 cm 2017
《观.安闲》系列 绢本水墨
综合材料 50x60cm 2017
曾扬作品赏识
收敛，是通向自由的捷径
在古典细腻语境的收拢里
你悉心游走，我凝神屏气
对于演绎，越能随时正确，则越能随时自由
而回身，即能粗砺嶙峋
拜托也就是供奉
曾 扬
1981年生于昆明，现居北京
个展
2018“法之门”，梧桐院子，北京
2018“百幅极乐图”，善导书屋，北京
2018“万佛一元”，空间站，北京
2017“一元阿弥陀”，妙有艺术，北京
2017“妙境”，建外SOHO, 北京
2015“阿弥陀佛四十八大愿”，空间站，北京
2014“无量寿世界”，空间站，北京
2012“依正”，上上国际美术馆， 北京
2010“回头是岸”空间站，北京
2010“北京国际艺博会介绍单元-曾扬小我展”， 国贸中心，北京
2005“肢域”， 598地下空间，昆明
没有秘诀的..只是哲学，像一棵不会开花的果树。
统一扇门，门内、门外，两个世界。
皮相看是一扇虚掩的门，属阴。里面倒是一条幽暗的地道，终点有光，属阳。
皮相看是..是哲学，里面看是艺术，是设计。
皮相看复杂而热闹，里面看是空无。
站在皮相的你犹疑而彷徨，站在里面的你笃定而前行。
皮相的世界幻化，里面的世界和平。
皮相的人跪对佛像，里面的人站立前行。
皮相的人心中有二，里面的人心中存一。
用一句话来描述秘诀，它是一条通向本体的意识通道。
当脚迈入门的那一刻，就已经看见了本体之光。
——————曾扬
阿弥陀佛无量寿世界g 绢本 纯金箔
刻绘 20 X 20cm 2017
阿弥陀佛无量寿世界p 绢本 纯金箔
刻绘 20 X 20cm 2016
阿弥陀佛无量寿世界n 绢本 纯金箔
刻绘 20 X 20cm 2017
阿弥陀佛无量寿世界q 绢本 纯金箔
刻绘 20 X 20cm 2016
阿弥陀佛无量寿世界h 绢本 纯金箔
刻绘 20 X 20cm 2017
特别金箔材料的质感如同佛祖披发出的万丈金光，曾扬的作品以金箔材料为根蒂，在上面刻绘出了一系列的阿弥陀佛无量寿世界，卷云、水波、亭台楼阁、赏石绿植、佛座莲花等富有秩序和条理的分列在画面之中，营造出了一种祥和的神仙世界。
而在他的新作《一元万佛-草书∞遍南无阿弥佗佛六字名号》却化繁为简，如同修行之中达到了此外一种境界——大道至简。我们表象看到的斑驳的金箔抽象画面背后倒是艺术家无数遍以草书书写经文为根蒂来呈现的，如许的建造过程就如修行一般殊途同归。
一元万佛-草书∞遍南无阿弥佗佛六字名号
60 X 70cm 绢本 墨 胶 2018
一元万佛-草书∞遍南无阿弥佗佛六字名号
60 X 80cm 绢本 墨 胶 2018
