无论是时代当下的北京，还是民国年间的北平，对于所有“土著”，对于所有“外地人”，对于所有和这个城市产生过各种纠葛的人来说，她何尝不是一个梦幻般的存在。这种梦幻感，不只来自它的往昔，也来自这种“人情世故”之美，这种人间烟火气。
而当过去和现在开始交接、开始叠加的时候，这种梦幻感就更为强烈，过去似乎在消亡，但仍然留下许多往事，许多热爱，那种人间烟火气，正在变成一种不那么实际的期望，一种只有在梦幻里，才会盛大存在的东西。因此我们便不难理解，为何在姜文的电影世界中，从不乏那些光怪陆离、匪夷所思的梦境。而梦和现实的交接，则是最有魅力的所在。
而且，这些梦境，往往出现在时代变迁的重要节点上。《阳光灿烂的日子》，是关于北京大院的梦，发生在大院文化即将面临崩盘的前夜，《太阳照常升起中》是关于上山下乡的梦，发生在整个时代都在寻求新的平衡和新的安全感的前夜。它们都发生在一个重大的历史转折点上，这些梦境，有强烈的个人性，也有时代感。
在这两部个人风格鲜明的代表作之后，姜文继续将他的电影，从自己童年记忆，往历史深处延伸，回到他生于斯长于斯的北京，去寻找有关自己、有关所有“北京人”前世今生的印记，梦回北京的线索。所以就有了《邪不压正》，这部电影是关于繁华故都的梦，发生在故都转型，北京新生的前夜。
《邪不压正》预告片中出现的落雪的永定门，红墙黛瓦的宫城，来来往往的有轨电车，以及那些老胡同宅子上边，一色灰瓦晴天的城市天际线，不正是梁思成和陈占祥心心念念，却最终一去不返的老北京真正的模样么？
红墙黛瓦的老北京。
不过，作为大院子弟的和导演身份姜文，他的“野心”不仅仅在于再现这种景象，不仅仅满足于去描绘北京作为政治中心、文化中心或精神家园的重要性，或者已经被人们嚼烂的“典型性”。他更要霸道地用“看得见、摸得着”的影像，来输出自己的想象、自己的风格、自己的诠释。
