赡养人类是刘慈欣，就是《三体》和《飘泊地球》的作者，这是一本写到外星文明入侵地球的科幻小说。《寄生虫》是韩国导演奉俊昊的一部作品，获得了戛纳片子节最高奖项金棕榈奖，是一部实际主义题材的悬疑惊悚类片子。前者是想象得科幻作品，后者是反映社会近况的实际题材影片，二者会有交集吗？谜底是二者的主题高度重合，二者的打开体式都是贫富差距。
《寄生虫》里有些频频被说起的要害词，"穷的味道"和"边界"。这个个片子反映的是穷汉寄生于富人而生活的故事，(具体情节我不剧透，人人最好自行旁观)但实际上个中反映出来的是二者共生的关系。然则矛盾在于"穷的味道"让富人无法接管，进而划分出显着的边界。而这个边界让富人们耿耿于怀，绝对不容超越，实际上这不光仅是贫富差距的边界，而是类其余边界，在富人眼里，穷汉为他们供应办事，但仅此罢了，只是一个雷同于扫把拖把的对象，而不会意识到他们也是人。但在穷汉看来，富人却赐与他们生活资料，是他们的恩人，而且心怀崇拜之情。这个片子无限放大贫富之间的差距，而且经由味道，将这种差距具象化，似乎这些器材真是看得着摸获得一般。"穷"是什么味道？""就像是地铁里的味道。"多少次因为害怕错过末班地铁而疾走，因为令人却步的打车资用，末班地铁里是精疲力尽的上班族，甚至少有人在玩手机，多的是闭着眼睛歇息的人，因为回家之后或者还有好多事情要忙。而如许的奔波劳碌最后换来的或者只是一个持续需要奔波的机会。
刘慈欣提出过一个新人类的概念，这种人知足两个前提，一个是基因被编纂，一个是人机合一，但问题在于这种人照样人吗？或许他们会认为我们是人吗？就似乎，在富人眼里，穷汉是人吗？《赡养人类》中提到，我们如今的社会近况是，社会财富的分派固然不匀，但维持着某种均衡，穷汉和富人都不是太多，人们遍及相信，跟着社会的提高，贫富差距将进一步减小，他们憧憬着人人均富的大同时代。但人们很快会发现事情要复杂得多，这种均衡很快就会被教育打破。就今朝而言，教育是社会基层阶级打破贫富壁垒，进入上层社会的独一途径，也就是常说的只是改变命运，若是说社会是一个按温度和含盐度分成很多水层的海洋，教育就像一根连通管，将海底水层和海面水层保持起来，使各个水层之间不至于完全阻隔。”但问题在于穷汉已经越来越无法承担教育的费用了。高档教育费用日益昂贵，教育也逐渐成了精英后代的特权。但就传统教育而言，即使仅仅是为了市场的考虑，它的价钱照样有必然限度的，所以那条连通管固然已经细若游丝，但照样存在着。可有一天，教育倏忽发生了基本的变 化，也就是人机合一手艺的显现。大脑中将被植入一台超等较量机，它的容量弘远于人脑自己，它存储的常识可变为植入者的清楚记忆。但这只是它的一个次要功能，它是一个智力放大器，一个思惟放大器，可将人的脑筋提拔到一个新的条理。这时，常识、智力、深刻的思惟、甚至完美的心理和性格、艺术审美能力等等，都成了商品，都能够买获得。而这种商品的价钱是通俗人穷其毕生精神也无法承担的。此时的教育就酿成了超级教育，只有一小部门有产阶级能够支出其费用，社会海洋中那条连通上基层的管道彻底休止了。完成超级教育的人的智力比通俗人凌驾一个条理，他们与未接管超级教育的人之间的智力差别，就像后者与狗之间的差别一般大。同样的差别还示意在很多其他方面，好比艺术感触能力等。于是，这些超等常识阶级就形成了本身的文化，而其余的人对这种文化完全弗成懂得，就像狗不睬解交响乐一般。超等常识分子或者都精晓上百种说话，在某种场合，对某小我，都要按礼仪使用响应的说话。在这种情形下，在超等常识阶级看来，他们与通俗公众的交流，就像我们与狗的交流一般简陋了……于是，一件事就天然而然地显现了，富人和穷汉已经不是统一个物种了，就像穷汉和狗不是统一个物种一般，穷汉不再是人了。”整个社会体系也会发生实质性的转变。首先，维持社会财富均衡、限制穷汉数量的身分不存在了。即使狗的数量远多于人，他们也无力制造社会不不乱，只能制造一些需要劳神去解决的麻烦。随便杀狗是要受责罚的，但与杀人究竟纷歧样，稀奇是当狂犬病危及到人的平安时，把狗杀光也是能够的。对穷汉的同情，要害在于一个同字，当双方沟通的物种根蒂不存在时，同情也就不存在了。这是人类的第二次进化，第一次与猿分隔来，靠的是天然选择；这一次与穷汉分隔来，靠的是另一条同样神圣的轨则：私有产业弗成入侵。于是财富愈发集中于少数人手里，而手艺成长导致了另一件事，有产阶级不再需要无产阶级了。在你们的世界，富人照样需要穷汉的，工场里总得有工人。但在第一地球，机械已经不需要人来把持了，高效率的机械人能够做一切事情，无产阶级连出卖劳动力的机会都没有了，他们真的家徒四壁。这种情形的显现，又会大大加速了社会财富向少数人集中的速度。最终会显现一个终产者，他将成为所有财富的正当拥有者，而其他所有人都将是无产者，即穷汉。
贫富差距是一个无法逃避的问题，它刺痛的是如今起劲拼搏却无法改变近况的年青年头人，资源决意款式，而无法拥有资源的人就会成为资源的奴隶。
