Q：你来自一个有戏剧传统的家庭，你的作品中也使用了很多戏剧的手法和典故。但同时，你把戏剧作为一个对象在作品中呈现出来，观看你的作品，观众们可以意识到戏剧本身的形式。你的这种创作的目的是什么?
A：在艺术学院里，老师们常说，艺术不是戏剧，艺术始终是有关真实的。但是我在剧院长大，对我来说戏剧和其他作品一样，它是一种运行生活的机器，我觉得它非常吸引人：通过谎言和欺骗来创造一种新的现实。在行为表演艺术的上下文中使用这种技法会非常有意思。另外，我也非常喜欢女权主义艺术家的作品，有很多行为表演艺术家受到了女权主义的影响，在艺术中发现和实践身体的观念。我也会思考戏剧中身体的存在，它本身的真实性和它装扮的真实性：穿上戏装以后你还是原来的那个你，但是你要假装自己是另外一个人。
我经常在我的作品中使用戏剧的手段，但是从来无关表演或者制造幻象。它与幻象背后的真实有关。
▲《访客（The Visitors）》（2012）
Q：你受到女权主义艺术的影响，你的作品中也有关于男性气质的讨论，也在作品中提到“我的女性一面 ”。但是无论是你自己的个人形象，还是你作品中出现的男性角色，都可以说是很典型的男性形象。那你是如何解读你作品中涉及的男性气质和女性气质呢?
A：女权主义艺术是我在作品中讨论男性气质概念的原因。因为女权主义艺术将性别和性别文化的概念搬到了台面上来，用艺术家的性别本身来创作，也涉及文化对于性别的压迫。这样一来，我们文化中男性气质和女性气质的概念，以及它们对我们的作用机制就变得很有趣了。我把人看作是同样的人类，我也会常常把人分作男人和女人看待，同时我也对有关性别的狂热感兴趣。
