由《水墨研究》主办，艺术视界编纂部编纂的最具投资价格的艺术家动物系列《艺术视界一王寅之作品专辑》出书刊行。
借虎寄情 以马言志
作者：吴秀之
中国画的艺术示意形式，是画家将本身精神、感情、情绪以及社会认知和人格境界、艺术教养的完美施展。所以说，文字是感情的产品，不是纯真的线条与墨块的组合。感情的发生，是画家在感悟天然中，化陈旧为神奇地发现天然美的过程中，把本身的感情、意绪、心境激发出来。这种心灵感悟融化成文字感悟的作品，才是真正的艺术精品。读王寅之的绘画作品，不只让人体味到“以意驱象，象外求意”之趣味，还让人在享受其艺术美感中，获得思惟上的启迪，哲理上的认知。
王寅之以画虎著称，早在1973年时拜张善子的门生刘邦先为师，恩师倾囊相授，除进修素描、国画等根蒂外，还大量阅读了张善子的作品。太先生于画虎擅长外，其于人物、山水、花草、走兽、云龙等对寅之绘画也有影响，故颇得大风堂遗风。作为再传门生的作品，既有传统的继续，又有时代的立异。他不只留意形与神的表达，还留意于意的延伸。观其虎作，静卧山林，漫步溪涧，仰天长啸，这些维妙维肖、姿态万千的山君，不只倾泻着生命本真的精灵，更蕰含着人与天然协调共处，以及潜意中的社会责任感。王寅之画虎是寄情画笔，以虎的智美和灵感来洞悉人道和社会。他对虎的审美，就是对人的审美，就是对宇宙万物和天然生态的审美。以人画虎，以虎察人，缘物寄情，寄情写心，以虎的生态，起始出人的生态，这就是王寅之画虎以心适意的最高境界。
明董其昌曰:“画之道，所谓宇宙在乎手者，面前无非生机，故其人往往多寿。”王寅之的虎画，在其直面天然中，展示出一种协调、健康、积极、向上的心态。《五福临门》、《仁慈满乾坤》、《幽壑清泉有虎踪》、《勃然生机》等作品，示意技法上兼工带写，既画出了虎在苍莽六合间柔和而雄健的脾气和阳刚之中蕰阴柔，阴柔之中隐豪气，豪气之中含潇洒的形态之美，又披发出温厚婉约的人文气质和朴质清爽的时代气息，更施展出人与天然协调共存气氛和健康向上的幻想追求。《幽谷雄姿》、《长啸惊风》、《草野英豪》、《六合雄风》等作品在造型、文字、技法、哲思中不只画出王者气概、雄风，并且施展出一种无形的精神节气。坚固的肢体，逼真的眼睛，奋张的胡须，展示出威武、持正、机灵；洞察出正气、和气、善气。这种经由事物表象所见其内涵美的潜质和感悟、启迪，使得他的作品更具哲理般可堪细味的内涵。
寅之是一位用功的画家，少年时励志精进，少长后广采博取，对太先生的作品手摩心追，不独画虎亦善其他走兽与花鸟，人物亦有涉猎。昔时，太先生张善子画马，直逼曹（霸）、韩（干）、不落龙眠，寅之画的马亦与之有异曲同工之妙。太先生擅长以线条为马造型，而寅之则喜用块面与线条相连系为马造型，是在继续前人绘画根蒂上，勇敢立异。
若是说王寅之画虎是借虎寄情，那么他笔下之马更能施展出他以马言志的情怀。他画的不戴笼头，不系鞍鞯，不为人骑，使马自由安闲的奔腾在广宽的平原，是无羁之灵，显得超脱自如，反映了画家对自由生活的一种追求。在马的形态塑造上，付与了高度的艺术美，情形的衬着，神韵的把握，文字的技能上皆轻车熟路，气韵逼真。其作品既有文字、结构等显性要素，也有神韵、理趣等内涵身分。他画的群马，飞跃起来像交响乐那样富有节奏。《天马双行》示意的是两匹神驹从天而降，画家经由笔的提顿，墨的浓淡，结构立意等方面随境而发，随意泼洒，尽显神驹的奔放，潇洒、骏美。王寅之的马，气韵生动，热忱昂扬、雄浑坚固。有双蹄奋飞，欲冲向太空一博；有奔腾于大野，显现一派前途似锦之势；有静立于河边，留下无限的联想和迷蒙的幽思；一匹匹骏马，传递出一片片深情；一匹匹神驹，显现出协调社会的繁荣富强和起劲奋斗的拼搏精神；一匹匹雄浑坚固之马，是他一次次艺术的完美升华，是他人格境界和幻想追求的纵情表达。
