翡翠之美是继续了自古以来玉所示意的各类美。如物质美、人格化后的心灵美(正人比德玉焉)及德性、仁爱、聪明、公理、谦和、协调、忠直、朴拙美之外，翡翠美 还重点凸起了，色彩美，造型美，材质美，含蓄美，神秘美，稀少美等。翡翠艺术品在整个中华文明的长河中，只是近期的后起之秀，但倒是玉文化的主要构成部门。传统的软玉及另外，代表着玉文化的曩昔。而翡翠却代表着继续后的今天与产生着玉文化加倍光耀的来日。
色彩美，世界上任何宝玉石的绿，都没有像翡翠的绿那么艳丽、雄厚，给人以生命活力，似如生命活力，似如活的生命，碧绿清澄生机盎然。
造型美，翡翠的造型美，不只能使翡翠升值，并且还融入了几千年中华文明的文化内涵，福禄寿禧、花鸟鱼虫等来表达美妙的愿望以及对将来生活的神往。造型美给以人们美妙、知足、康乐。
材质美，翡翠的石材美除了包容所有的玉石石材美外，它的色彩雄厚，水头有好有差，但都不失温润亮丽。可凭据需要做出各类艳丽奇特的艺术品。
含蓄美，世界上任何性质的宝玉石都没有像翡翠那样含蓄韵致，翡翠的含蓄披露出一种唯东方人才有的感情。它那冰莹含蓄的光泽、不浮华、不轻狂、不偏执、深奥而厚重，是中国人民追乞降赞扬的品质。这恰是中国人民所喜爱的原因之一。
神秘美，翡翠的绿配上它那似透非透的水，使人看不透摸禁绝，给人以神秘感，使人浮想联翩，憧憬将来。它代表中华文化的深挚。
稀少美，稀少也发生美。因为稀少而使人们追求神往。翡翠活着界上非常稀少，并且跟着时间的 推移愈来愈少。奇货可居，为一件好的翡翠饰品而追求奋斗。以上几种美的配合连系，缔造出具有艺术价格的翡翠艺术品。翡翠美的焦点是追求一种精神的质量，物质的升华。它是一门复杂的综合艺术。
文化美：玉石从古时的作为一种对象，成长到成为祭奠、王权的象征，继而成为人的品质的代表而进入人们的平常佩戴收藏之物，能够说承载了中华5000的悠长文化汗青，它是精神.政治.文化.礼仪.财富的代表。
