北京时间9月8日6时17分，我们迎来二十四骨气中第15个骨气——白露。天高云淡，气爽凉快，到了白露就算是真正入秋了，也根基竣事了暑天的闷热。
民间有“处暑十八盆，白露勿露身”的说法，是指到了白露之后，秋意渐浓，日夜温差大，人人需注重增添衣物了。
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白露三候
在古代，二十四骨气中的白露分为三候，一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。
意思是说白露骨气恰是鸿雁与燕子等待鸟南飞避寒，百鸟起头贮存粮食以备过冬的时节。可见白露这个骨气，实际上是天色转凉的象征。
小伙伴们也该收起炎天的衣服，拿出秋天的长衣长裤来预备着了。
肖永浩 摄
白露时节注重调养
白露一到便迎来典型的秋季天气，人人轻易显现口唇干燥、鼻咽干涩、皮肤干裂等症状，平常护理的时候能够多擦一些护肤油。
同时，多吃富含维生素的水果和蔬菜，如梨、柚子、石榴、葡萄、柑橘、白萝卜、菜花等食物；粥类如莲子百合粥、山芋粥、红枣糯米粥等，可固本培元，健脾补肾。多喝些清茶，也能够清润肺燥。
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白露时节的美食与习俗
白露时节有好多习俗，各地的美食也很有讲究，一路来看看吧。
祭禹王
禹是中国古代传说时代的帝王，他最卓著的功勋就是历来被传颂的治理洪流。
有一个“三过家门而不入”的典故就是在说他，相传禹新婚不久就脱离老婆，踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到老婆在生产，儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，走上了治水一线。
第二次经由故里的时候，孩子被老婆抱在怀里，挥舞小手和禹打号召，禹只是向妻儿挥挥手，依旧没有停下脚步回家看看。
第三次经由家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来把他往家里拉。禹敷陈儿子，水患未平，没时间回家，便又慌忙脱离没进家门。
后来他被公民们成为水路之神、治水英雄，每年白露时节姑苏都邑举办祭禹王的香会，祭奠时的贡品是渔民们在太湖捕捞的水产，以求太湖河清海晏，本身也能有个好收成。
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收清露
白露时节除了祭禹王，民间还有“收清露”的习俗，明朝李时珍的医书《本草纲领》上记载：“百草头上秋露，未唏时收取，愈百病，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。”是以，收清露不光是一个简洁的行为，还蕴含着人们对身体健康的寄意。
泱波 摄
吃龙眼
在福建福州有一句话叫“白露必吃龙眼”。公众认为，在白露这一天吃龙眼有大补身体的功能。因为龙眼自己就有益气补脾、养血安神、润肤美容等多种功能，还能够治疗贫血、失眠、神经懦弱等多种疾病。但也要注重龙眼吃多轻易上火，所以食用需适量。
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白露茶
老南京人最是青睐白露茶，民间有“春茶吃力，夏茶涩，要品茗，秋白露”的说法，此时的茶树经由夏日的炎热，白露前后恰是它生长的好时机。窗外秋意渐浓，来一盏白露茶，岂不妙哉！
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白露米酒
中国制酒汗青积厚流光，在湖南资兴兴宁、三都、蓼江一带，历来有酿酒的习俗。每年白露节一到，家家户户都酿酒，待客时把酒温热，因为用糯米、高粱等五谷变成，喝起来略带甜味，故称白露米酒。
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十样白
在浙江温州等地也有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们会在这一天采集“十样白”(或称为“三样白”)。
这“十样白”是10种带“白”字的草药，离别是白芍、白芨、白术、白扁豆、白莲、白茅根、白山药、百合、白茯苓、白晒参。配鸡或猪蹄炖服，据说可治腰肌劳损，对风湿性关节炎也有必然缓解感化。
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除以上这些美食，人人注重这段时间的饮食要以去燥润肺为主，若是人人有空，也能够读读关于白露的诗词。下面给人人介绍几首，一边品茗一边读。
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白露
唐代 杜甫
白露团甘子，早晨散马蹄。
圃开连石树，船渡入江溪。
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。
渐知秋实美，幽径恐多蹊。
白露为霜
唐代 徐敞
早寒青女至，零露结为霜。
天黑飞清景，凌晨积素光。
驷星初晰晰，葭菼复苍苍。
色冒沙滩白，威加木叶黄。
鲜辉袭纨扇，杀气掩干将。
葛屦何堪履，徒令正人伤。
蒹葭
先秦 佚名
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
秋天的美景正在舒展开来，日夕温差越来越大，人人要实时添加衣服，注重保暖。
起原：中国新闻网、中国天色网、诗词名句网
作者：王嘉怡
