整部三国闪耀着一个个铁血英雄的晶亮星光，散发着一道道智珠对决的璀璨慧芒，更是笼罩着团团真真假假的迷雾，吸引着无数世人探知的欲望。但是，属于男儿天下的三国，却依旧盛开着一朵朵争艳的芬芳。
正所谓：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。看看三国五大奇女子的传奇人生，实令男儿惊叹不已。
一、一豪侠，当街复仇，舍我其谁
据《后汉书·卷八十四·列女传第七十四》记载，赵娥，本为酒泉郡禄福县（今肃州）人，后嫁表氏县（今高台县）丈夫庞子夏为妻，因此人们也称其为庞娥或庞娥亲。
正所谓：树欲静，而风不止。就在这期间，父亲赵君安被同乡豪强李寿残忍杀害。因此，赵娥的三个同胞弟弟，发誓必报此仇。谁知，屋漏偏逢连阴雨。这时，非常不幸的事情发生了，赵娥的三个弟弟竟然同时丧生于突发的瘟疫。此后，李寿非常得意，常聚众庆贺，言赵家男丁已绝，剩一女子，复仇无望矣。
很快，此事便传到了赵娥儿子庞淯的耳中，接着庞淯又告诉了母亲赵娥。赵娥心下大怒，立誓由自己代替弟弟完成未尽遗志，必将斩杀仇人李寿，以慰父弟在天之灵。
此后，亲近之人多有劝说赵娥，不可前去寻李寿报仇。理由是李寿长相凶恶高大，又常骑马带刀，一定不是其敌，以免坏了自身性命。
但是，赵娥却说：“父仇不报，活如行尸矣。更何况赵家唯剩自己一人，不靠自己又靠何人。虽然，你们认为此事不可为，笑话我自不量力，但是我坚信李寿必死于我的刀下。” 之后，赵娥常夜间磨刀，白日寻机。
灵帝光和二年(公元179年)二月上旬的一天清早，守候多日的赵娥终于等来了机会，于县城都亭前遇到李寿，趁其不备，挥刀冲出，李寿惊慌，拔马转身欲逃，赵娥紧赶两步，终将其砍死于道沟间，并割其首，遂至都亭尊长处自首认罪，至始至终脸色平静，毫无惧色。
事后，禄福长尹嘉对赵娥之举很是佩服，不忍以律罪之，随解下印绶，辞官而去。但是，赵娥却说：“当街复仇杀人，自当依法论罪，此乃君子之常为，我怎能贪生怕死，置国法于度外。就算被问斩，我也深感欣慰。”此事感动守尉，欲放其离去，自行躲藏。然而，赵娥却又道：“我虽一介女子，但也知律法，杀人之罪，律法难容，今已犯罪，怎能私逃。该当论罪判处，以正国法，我之愿也。”
不久，幸遇大赦，赵娥获释而还。后来，凉州刺史周洪、酒泉太守刘班等人共同上表朝廷，禀奏赵娥的烈义行为，刻石立碑显其赵家门户。裴松之注《三国志》时，将《庞娥亲传》又附录于《庞淯传》。
二、一猛将，随夫征战，勇不可挡
据《三国演义》讲述，诸葛亮征讨南蛮王孟获期间，孟获有一妻名为祝融夫人，又为带来洞主的姐姐，武艺高强，善使一把丈八长标，难有敌手。同时，更是练就一手飞刀绝技，每战背插五口飞刀，百发百中。三江城对战之时，祝融夫人代夫出战，一战飞刀伤张嶷于马下、绊马索放倒马忠，皆擒之。
之后，赵云、魏延等将连日挑衅，祝融夫人受激不住诸葛亮引诱之计，反被马岱用绊马索擒住。
最终，经过诸葛七擒七纵孟获，深服其心，祝融夫人也随丈夫孟获一同归顺蜀国。
由此可见，祝融夫人之勇不输于蜀汉二流武将。
三、一智囊，智救家族，算无遗策
古人这样评价辛宪英之智：“为人忠而不避危险，行事难而不忘仁恕。”当司马懿发动曹魏政变之时，就是因为辛宪英的这句话，避免了辛氏一族站错队的灭族命运。
据《羊太常辛夫人传》和《晋书》记载，公元249年(正始十年)，高平陵政变时，辛宪英便算定，曹爽非司马懿之对手。因此，告诫时任曹爽参军，又准备打退堂鼓的弟弟辛敞：“一者为大义当去，二者职责所系当去，三者尽忠事主当去，四者汝非亲信无性命之虑当去。反之，则不祥也。”
此后，司马懿果然胜出，未罪辛敞。所以说，此事若非辛宪英所料，家族岂不危矣。
接着，辛宪英又根据父亲辛毗所讲，曹丕继承世子之位当日的忘形表现，便断言曹魏难以长久。后，果然应验。
之后，辛宪英又根据钟会出征蜀国之时的表现，断定其必定会心存二心。后，果然应验。
后来，李渔评价辛宪英：“善于料事如此，而又能料人，真女中之英才耳。” 康有为评价辛宪英：“以敬姜之德、班昭之学、秦良玉之勇毅、辛宪英之清识、李易安之词章、宋若宪之经术，列于须眉男子中，亦属凤毛麟角。”
由此可见，辛宪英智慧之能。
四、一奇匠，为夫功名，甘居幕后
据《三国演义》、史料《襄阳耆旧记》上和民间野史记载，诸葛亮夫人名为黄月英，貌虽陋，而有奇才，上通天文，下查地理。黄承彦曾向诸葛亮为女黄月英提亲时讲道： “闻君择妇，身有丑女，黄头黑面，才堪相配。”。
被黄承彦称为才可堪比诸葛亮的女儿黄月英，必非一般的百里之才。
之后，诸葛亮六出祁山之时，发名了木牛流马，一举解决兵员不足，运送粮草困难的难题，备受世人津津乐道。
对此，许多人都在想，诸葛亮身为蜀汉丞相，又喜亲力亲为，每日之事不知烦几，可谓日理万机，那有时间去钻研发明。现在人都懂，任何一项发明创造，可不是那么容易的，更是需要大量的时间来进行检验，才知是否可行。更何况木牛流马如同现代机器人一样的发名，其技术难度可不是一般的大。还有后来战场大展神威的诸葛连弩，传闻也为黄月英所创。
同时，从诸葛瞻、诸葛尚等后人表现来看，尽皆有勇无谋之辈。所以猜测，可能是诸葛亮忙于公务，无闲教导；黄月英忙于发明研究，无暇教导所致。
因此，按照民间所传，这些发明为黄月英所为，当好理解。要不然，黄月英和才名从何而来。
由此可见，当时黄月英的技能堪比现代的科学家了。
五、一才女琴后，闻琴识弦，一诗创体
蔡琰九岁那年的一日夜间，父亲蔡邕抚琴弹奏，忽然一弦应声而断，蔡琰马上道：“父亲，是第二根弦断了吧。” 蔡邕回道：“给你蒙对了。” 蔡琰不服，蔡邕又故意弄断一根，蔡琰当即又道：“这回断的是第四根。” 蔡邕闻听大惊其能，古之未闻有此能者。
同时，蔡琰所创的琴曲歌辞《胡笳十八拍》更是被世人称颂。
建安十一年（207年），曹操感念蔡邕之情，重金将蔡琰从匈奴酬回。之后，蔡琰作《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体，成为了中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。
此外，蔡琰曾应曹操之命，默写古籍，无论真书、还是草书皆可胜之。
由此可知，蔡琰才琴之名自古难有相比者。
对此，你怎么看？
