南宋《灯戏图》
南宋傩戏图
徐宏图
教坊，原本是中国古代专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜的机构，始建于唐代。可是到了南宋绍兴年间，由于高宗不知亡国恨，全然忘却北土沦丧的惨痛历史教训，加上史浩等一批应制文人的助推，提供《太清舞》《柘枝舞》《花舞》等靡靡舞曲，原有的教坊，逐渐沦为皇帝与王公贵族的享乐工具，他们整日沉醉在教坊歌妓的轻歌曼舞中。正如周密《武林旧事》所说：“朝歌暮嬉，酣玩岁月，意谓人生正复如此，初不省承平乐事为难遇也。”忘了理政，忘了金兵继续南侵。
绍兴三十年(1160)，温州乐清籍政治家、文学家王十朋见状，心急如焚，及时上章，备述其弊，请求省..坊。庆幸的是，高宗皇帝幡然醒悟，绍兴三十一年(1161)正月，宫廷罢殿前司军容班及乐工数百人，下诏废除教坊，此后南宋宫廷不再设教坊。宋人赵昇《朝野类要》卷一《教坊》记其事曰：“绍兴末，台臣王十朋上章省罢之。后有名伶达伎，皆留充德寿宫使臣，自余多隶临安府衙前乐。今虽有教坊之名，隶属修内司教乐所。然遇大宴等，每差衙前乐权充之。不足，则又和雇市人。近年衙前乐已无。教坊旧人多是市井岐路之辈，欲责其知音晓乐，，恐难必也。”
王十朋此举，不仅帮助了高宗治国理政，在一定程度上扭转了朝廷大臣们的享乐、腐败之风，表现出政治家的远见及其高度负责精神，而且对繁荣南宋的文艺也起了良好的促进作用，有如一阵春风吹进了南宋文艺界。
伎艺市井化，内廷注意南戏
随着教坊的蠲罢，教坊中除了一部分人继续留在宫里之外，大部分都流向了民间，这无形中也促使一部分官妓向市井歌妓的转化，他们为了谋生，不得不向民间艺人学习市井艺术，同时也把宫廷的高雅艺术带到民间。而内廷演出也不得不借用民间的力量。据记载，自乾道以后，朝廷用乐，都要“呼市人使之”，即需要从民间雇佣。这就必然促使伎艺向市井化发展的趋势。为满足朝野娱乐的需求，各类民间伎艺有如百花争春，据《武林旧事》载：淳熙间，寿皇游幸西湖，“歌妓舞鬟，严妆自衒，以待招呼者，谓之‘水仙子’”，至于吹弹、舞拍、杂剧、杂扮、鼓板、讴唱等，“不可胜指”，“盖耳目不暇接焉”。
