大福圳古民居规模宏大，由内外院、角楼、工匠厂等组成。内院由主厝和两侧七重护厝以及西护厝前部书院组成。主厝中轴线上依次建有下堂、天井、廊庑、中堂、天井、厢房、上堂、后花台、柴草间（面阔36间）。上堂面阔5间，进深7柱，为单檐悬山顶穿斗式木构架。主、护厝皆为木结构，木雕、彩绘装饰精美。外院由河卵石通道、多级三合土禾坪、小池、东北和西南碉式角楼组成。墙体高3米，以河卵石砌做基础底部，上方用生土夯筑，外片墙帽。两座三层碉式角楼（原为三座，东北、西北、西南各一座）相对独立。房屋集居住、防御于一体，是远近闻名、保存较为完好的清代古民居。
（屋檐壁画）
大福圳建造材料、用工等都很讲究。建筑用的石板条均从40多里外的包溪山上开采而来。木材全部来源于坂面镇蒋坑村附近的秀黄山场。工匠大多是当地的名匠，工程于1870年动工，1885年竣工，历时16年才完成。房屋建成后，四个兄弟分成四房，在大福圳安居乐业。
（屋檐下的斗拱垂柱）
大福圳的建筑具有以下几个特征：一是“内外”有别。全宅分为内外两院，内院为女眷的活动场所，男人不得无故入内。大厅两旁通道的门槛很高，上垂门帘，自家男人入内也必须遵循“未入堂，声先扬”的原则。女眷不能随便出来，日常用品只能由佣人往来传递。二是做工精致。上、中、下三堂大厅柱础皆为大理石，雕刻不同花样的浮雕。在木结构的挑檐挂柱上，都有精细雕刻。在相邻两幢护厝之间的通沟尾处，还有砖料砌筑成的花棂，花棂正反面的雕饰也不尽相同。三是防火功能。在两幢护厝之间的阳沟内又特设30厘米宽的沟中沟，俗称“阴沟”。在阳沟中砌筑水池，平时渠水入池。如遇火险，则取出特制的铜质喷筒在池中抽水，喷射扑灭火险。四是防御功能。大福圳全宅用围墙围住，设大门5个，小门6个。内中回廊曲折复杂，门卡上还装有不同构造的密卡。晚间一旦闭门落卡，陌生人一时是很难开启门户的。房屋周边建有三个碉式角楼（俗称“炮台”），用来躲避和抗击匪患。角楼墙体用土石夯成，厚度达80厘米。角楼四周布满了斗窗和枪眼，用来观察动静和射击。角楼之间还有相连的铁线，上面装有响铃，哪边有情况可以拉动响铃作为联系暗号，以便及时支援。
大福圳建筑工艺独具特色。前几年，..成功大学建筑系教授、博士生等20多人详细考察了大福圳古民居。他们惊呼：“该建筑蕴含中国传统建筑之精华，于奇异中独具特色，于平缓中突显峥嵘，实属中华传统建筑之奇葩！”
劫后重生
大福圳古民居距今将近150年的历史，一路走来，历经磨难。
清朝末年，大福圳萧氏家族成为九都数一数二的大户人家。
进入民国时期，因为军阀割据、社会动荡，大福圳家族的生意一落千丈。他们把福州的资产变卖，撤回尤溪。本地大小黑恶势力也都盯上了大福圳这块“肥肉”。
尤溪主流经过九都，河面逐渐开阔。九都坂双梅（梅仙、梅营）一带人口众多，资源相对贫乏，百姓大多以乘船、艄排为生，收入不多。因为不堪赋税，百姓怨声载道。一次，九都人拒交摊派的税款，声称：“卢兴邦的船只要敢经过九都，就一竹竿把他敲死！”因此，得罪了时任粤军第一军第三师第五旅第九团团长的卢兴邦，卢兴邦便派兵进行血腥屠杀，扬言要抄平（方言，“踏平”的意思）九都坂。民国七年（1918年）农历十二月初九，卢兴邦派出三个营的兵力火烧双梅。当晚，梅仙、梅营两岸火光冲天，这就是尤溪史上最大的惨案——火烧九都坂。
