书法在宋代之前，尊晋韵崇唐法，有根有据，笔笔有理，谁若像黄庭坚这样大胆写字，是要挨骂的。
黄庭坚的书法，大抵行书结字修长，中宫紧抱，聚而不散，用笔夸张，，如长枪大戟，一波三折，摇电而行，韵味绵长；草书更在形式上突破，挪腾跳跃、奇崛放纵，大有超张迈素之势。山谷书风独特而强烈，故今天被认为是[宋四家]中最自我、最叛逆的一家。
但我们不妨再看看他的学书经历。他自己曾说：[余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁、子美书观之，乃得古人毛意。其后又得张长史、僧怀素墨迹，乃窥笔法之妙。]又说[元褡间书，笔意痴钝，用笔多不到，晚入峡见长年荡桨，乃悟笔法。
显而易见，他的叛逆完全是在三个基础上的创变和超越。这三个基础就是：
一、有选择、善反思地师古人；
二、以敏锐的观察力师造化；
三、通过[窥]、[悟]而师吾心。
此时他已脱 去“抖擞俗气”，形成了逆势涩行之法，而在结体上的辐射式开张也不再怒张、突兀，可以说是实现了他个人的书法审美主张：绝俗和重韵。
宋 黄庭坚 寒山子庞居士诗帖 纸本 29.1x213.8cm 台北故宫博物院藏
释文
我见黄河水，凡经几度清。
水流如激箭，人世若浮萍。
癡属根本业，爱为煩恼阬。
轮迴几許劫，不解了旡明。
寒山出此语，举世狂癡半。
有事对面說，所以足人怨。
心真语亦直，直语无背面。
君看渡奈河，谁是喽罗汉。
寄语諸仁者，仁以何为怀。
归源知自性，自性即知來。
任运堂试张通笔为法耸上座书寒山子庞居士诗两卷。涪翁题。
《寒山子庞居士诗帖》是唐代隐士寒山劝戒诗与居士庞蕴诗偈，《寒山子庞居士诗帖》是黄庭坚晚年杰作，落笔奇伟，点画用笔的“沉着痛快”，笔笔似自空中蕩漾而來，充滿飞动之势。结体舒展大度，气宇轩昂，其个性特点十分显著。
