宝钗是个很注重行动力的人，她不认为做什么事有心就够了，而是要拿出实际的东西或行为来。她听说金钏的死讯时，赶快去向姨娘道安慰，并为其解开心理上的疙瘩。好多人认为这是她冷漠。实际上她那时根本不知道金钏的死因。王夫人对外的说辞是金钏打坏了东西被撵。以人之常情来说，打了东西被撵就跳井确实糊涂。打了茶盅子的茜雪不就活得好好的吗？
也就是说，宝钗确实认为，因被炒鱿鱼而死确实是糊涂的。这样认为而这样说，这是言行一致，没啥好诟病的。试找一下全书，除了金蝉脱壳一回，她什么时候说过违心的假话。她不同意时也只是不答，不开口，不张嘴，而绝不会勉强自己去说谎话。她拿出衣服为金钏妆裹，这就是行动。为一个只是泛泛认识的丫头拿出自己的衣服，毫不避讳，真是冷漠么？
她安慰王夫人说多送些银两就行了，很多人批评她太势利，用金钱压人。然而，试问，人都死了。推脱好还是承担好，流泪忏悔好，还是拿出实际行动好。如果一面对其家属好言安慰，并流泪忏悔，手却放在身后，钱也不出一个，，事也不安排一分，诸事不管，人们更希望哪样呢？用行动表达内心的真正态度，我不认为宝钗有啥做得不对。
宝钗道完安慰，拿衣服再到王夫人处，看到王夫人和宝玉的表现，她才知道金钏之死并不是因为打坏了东西被撵，这时她只有无言。所以，联系这些，可知她的不答，实际是对宝玉不满——自己行为有愧才导致金钏之死，早知当日，就不该如此，现在，你祭一下哭一下就行了吗？尽一下心就行了吗？宝钗是个事事防未然的人，而不是等事情坏了才去补救，去忏悔的人。比如，她对宝玉的挨打，她劝宝玉的第一句话就是：“早听人一句话，也不至于有今日”。
比如，香菱学诗，她就认为不要那么急，而是要先和大观园里的人处好关系。很多人说她是在打击香菱学诗的上进心。其实，这是她考虑周全。香菱是妾，又是薛府的人，她白白的说进来就进来了，总是不妥，所以要她各处走走，和人混熟。这是必要的，假如大观园的人都不喜欢她，甚至对一个妾表示出不屑之意，香菱如何在大观园呆下去？又如何安下心来学诗？
宝钗是用自己的行动去影响、构建和实现她的理想的。行动的人给人无情之感，宝玉拿着“任是无情也动人”的花签沉思不语，他不是不解，或许正是他明白了一些他以前不屑的东西。
