《古董局中局》第16集中，由夏雨出演的许愿被老朝奉一众手下蒙头带到神秘场所。揭开头套，许愿坐在一张椅子上，被困在一个东西南北四面各一幅古画的狭小空间里。老朝奉的人告诉许愿，其身下的椅子捆绑着炸药，只有一幅古画连接着拆下炸药引擎的机关，，许愿必须选出一幅真迹，从画中走出，才能保住性命，否则就要随着古画一起灰飞烟灭。
围住许愿的古画正是大名鼎鼎的《匡庐图》。
《匡庐图》，堪称五代一第神作，它倒底神在哪里？它的背后又有着怎样离奇的故事呢？
《匡庐图》，五代，荆浩，绢本墨笔 纵185.8厘米，横106.8厘米 现藏于中国台北故宫博物院
《匡庐图》的作者荆浩，字浩然，生于唐朝末年，大约卒于五代后唐(923～936)年间。荆浩为士大夫出身，后梁时期因避战乱，曾隐居于太行山洪谷，故自号“洪谷子”。荆浩擅画北方地区的崇山峻岭、层峦叠嶂，被认为是北方山水画的开创者。传世作品有《雪景山水图》《匡庐图》等。庐山，还是太行山？
一直以来，关于《匡庐图》到底画的是哪座山，学界一直争议不断。很多人认为，“匡庐”即庐山，又名匡山，传说殷周时期匡裕结庐隐居在此。定王征召不应，王派使者访之，仅存一空庐。
然而，庐山位于江西，属南方山水，而荆浩的作品主要表现北方山水，此《匡庐图》到底画了南方的山，还是北方的山？是庐山还是太行山，就成为这幅图画最有趣的问题。
有研究者发现，《匡庐图》最初名称叫做《山水图》，《宣和画谱》对此曾有明确记载。乾隆五十年（1791年）编定的《石渠宝复续编.宁寿宫》有著录，将这幅画的题目改为《匡庐图》，很可能是乾隆所为，画上有他的诗二首。
荆浩《匡庐图》局部
