能不能忍耐是大人物与小人物的分水岭。因为只有忍耐，才能让你的人生进入到更高的境界。
无论是谁，在人生中总会遇到不如意的事，这些事可能是来自环境，也可能来自他人。当不如意的事情发生时，我们或许会愤怒，或许会沮丧，或许会想要报复，或许会想要逃避，然而无论选择哪一种其实都是一种情绪的冲动，对于改变事情却起不到任何作用，只会让人在冲动中丧失理智，进而让状况变得更糟槽。有句话叫“冲动是魔鬼”，指的就是我们上面形容的那种状况。那么如何才能将“魔鬼”从我们身边赶走呢？那就是要忍住内心的冲动，靠忍耐力去控制自己的心智，强迫自己冷静下来。历史老师袁腾飞在讲课时不经意间提到过这样一个现象，他说在那些动乱的年代，知识分子遭受无尽的苦难时大多数人都选择了自杀，然而自杀的人当中很少有历史学者，这是为什么呢？是因为历史学者通过对历史的熟悉懂得一个道理，那就是无论多么差的境遇都会有转变的一天，因此都会选择忍耐。而在历史中也确实有袁老师所说的这种状况。很多人最终没有成就大事并不是因为他没有成大事的能力，，而是没有熬过成大事之前的苦难。这样的例子在历史中屡见不鲜，比如我们中华民族第一个浪漫主义诗人屈原就是这样一个没有熬过黑暗的人。屈原姓芈，名平，是楚国的贵族，与当时的楚国国君楚怀王为同族，因此颇受楚怀王的信任。屈原曾先后任左徒、三闾大夫，经常与楚怀王商议国事，并受命参与法律的制定，其受重用的程度可见一斑。屈原主张章明法度，举贤任能。他改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”，这一系列政纲可以说都是强国之策。而在屈原的努力下，楚国国力也确实有所增强。然而与其过人的才能不相称的是，屈原的性格却并不像一个成熟的政治家，他性格耿直到了有些自傲的程度。在修订法规的时候，屈原不愿听从上官大夫的话，再加上平时对令尹子兰、上官大夫靳尚和楚怀王的宠妃郑袖等人多有得罪，因此一时间饱受责难。后来，也正是因为这些人在楚怀王面前不断进谗言，终于使楚怀王疏远了屈原。公元前305年，秦国派出使者张仪，意欲与楚国结盟。屈原看出秦国结盟背后的狼子野心，因此极力反对楚怀王与秦国订盟，但却因为之前失去了楚怀王的信任而没能得偿所愿。最终楚国还是彻底投入了秦国的怀抱，而屈原则被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。在流放之时，屈原又惊闻噩耗，楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死于秦国。虽然事情本就在自己的意料之中，但是还是给屈原带来了沉重的打击，他开始变得越来越灰心丧气。楚怀王死后，楚顷襄王即位，屈原继续受到迫害，并被放逐到更远的江南。在公元前278年，楚军为秦军大败之时，屈原彻底失去了对未来的希望，怀着无比沮丧的心情，投入泪罗江之中。屈原是位伟大的诗人，但他却不是一个伟大的政治家。在《离骚》中有这样的词句：“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。”屈原告诉我们，当遭遇不公时，应该委屈心志压抑情感，暂时忍受罪过，从而等待“云开雾散”的那一天，然而他自己却没有做到这一点。
