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秦始皇修长城和焚书坑儒,被认为是暴政的证据,然而这都怪一个人

2019-02-02 20:13:17 网络整理 阅读:57 评论:0

秦始皇统一六国之后,醉心于长生不老之术,四处求访神仙,各地方士纷纷投其所好,因此始皇帝的手下养了许多像徐福这样的方士。

秦始皇二十八年到三十一年,嬴政十连续到东方沿海巡游,所到之处皆刻其功德,而且他五次巡游,四次都都到了沿海地区,这当然不是一个巧合,而是听了手下方士的话,说海中有三座仙山,可得长生不死之术。

秦始皇修长城和焚书坑儒,被认为是暴政的证据,然而这都怪一个人

由此我们不难看出始皇帝为何每到一处都会刻上歌颂他功绩的文字,表面看是他好大喜功,觉得自己功德盖世,理应歌颂,但我们不妨从始皇帝笃信神仙这条来说,神仙自然是有德而居之,嬴政每到一处便歌功颂德,是否是向“毛遂自荐”一般,希望那海中仙山中的神仙能够知道他的功绩,从而赐下不死药呢?

秦始皇对“神仙”的笃信程度并不是以讹传讹,而是有确确实实的历史记载,就拿我们最为熟知的方士徐福来说,他为了迎合秦始皇谎称海中有仙山,但要带着童男童女前去虔诚求药,可是他最初不想出海,可能只是以此讨得秦始皇的欢心,便称海中有大鱼作怪,不能出海。

秦始皇修长城和焚书坑儒,被认为是暴政的证据,然而这都怪一个人

结果秦始皇派人还真在海中找到了大鱼,并且以弩箭射死,替徐福解决了一切问题,徐福只能硬着头皮带着三千童男童女出海,这一去便没了踪影,有说法是在海上遇难,也有说他到了..,而且还找到了所谓的长生不来药,这种药在秦国叫“猕猴桃”,自然是不敢再回去。

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