他说，这次废太子，一来是因为胤礽见自己的亲弟弟死了，麻木不仁，毫无忧戚之色；
二来也是因为太子最近暴戾不堪，丧心病狂。
但是，现在问题已经查明，都是大阿哥胤褆在后面搞的鬼，他派人施了邪魔之法，才会导致胤礽悖逆荒谬，举止失常。
其言外之意，是想原谅胤礽一次。
对于胤礽“中邪”的解释，李光地颇不以为然。
他说，我现在有幸身居高位，鬼物尚不敢近身，何况是太子这样的尊贵之身呢？邪魔之说，断不可信。
见康熙默不作声，李光地又解释说，关键的问题是，人一旦地位尊荣，就容易骄狂；一旦安逸，则容易放纵；
骄狂安逸久了，人的神智也就开始昏昧，听不得任何逆耳忠言，这都是人之常情。
而且，人一旦沉湎其中，狂妄自大，就会以善为恶，以恶为善，看上去的确像是鬼物缠身，但根本问题还是在人的本性。
李光地的意思很明白，太子的堕落，根本原因是由其“一人之下，万人之上”的地位所导致的，如换成现代语言的话，那就是：“绝对的权力，导致绝对的腐败！”
康熙仍不死心，又问李光地，太子的病是否有救？
有一段时间，李光地曾做过胤礽的师傅，对这个学生还是比较了解的。
他说，要想二阿哥恢复理性，唯一的办法就是让他清心寡欲，杜绝声色的诱惑，平日里令其凝神静气，久而久之，其心日渐平淡，他的本性也就会逐渐恢复。
康熙听后，说自己想复立胤礽做太子，以结束现在皇子间明争暗斗的状态。李光地不好直接反对，只说对太子的病需要慢慢调治，不可操之过急。
康熙这次召见李光地，其实是想通过李光地把自己复立太子的信息传递下去，让大臣们主动提出，这样自己才不会丢面子。
但是，李光地深知此事非同小可，加上自己又不认同康熙的想法，所以并没有向其他人透露这一信息。
