中华文明五千年，中国竹使用汗青有七千年，在7000年前的浙江余姚县河姆渡原始社会遗址内也发现了竹子的实物，可见在原始社会时期竹子和人们的生活有了亲切关系。因为只有竹子已为人所用，才须为其缔造一种文字符号来透露。
前人偏爱以写竹赞竹抒发本身的感情，有些文人诗人更是热衷于遁隐竹林，与竹为伴，将竹付与性直、本固、心空、节贞等高贵高声情操，衬托出返璞归真的生活情趣和超凡脱俗的审美幻想。竹，也成了每一位有识之士赞扬正人德性的象征之一。
墨竹一向是前人的偏爱，代表着一小我品质，心胸与道德，墨竹也代表着一个民族的气节，一个民族虚心，向上，光滑油滑宽广，和平包涵。墨竹文化恰是中华民族走向国际包涵世界的文化答复时刻。中国竹化为中国精神，向世界展示气节，向世界抛出东方橄榄枝竹子，让国际精神长青，让世界人民成为一家。
目前世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入成长，人类社会布满进展。同时，国际形势的不不乱性不确定性加倍凸起，人类面临的全球性挑战加倍严重，需要世界列国齐心合力、配合应对。人类需要和平，需要文化认同，世界人民联袂共进的时刻光降。
姜子龙墨竹大气凌然，传承立异，具有时代精神与大国风仪。其竹姿态万千，转变无限，厚积薄发有中华民族的包涵性，书写了中华儿女的柔韧顽强，自强不息的奋斗精神。姜子龙中国竹水墨画具有中国精神又有世界气节。
亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，惠民利民、安民富民是中华文明光鲜的价格导向，改弦易辙、与时俱进是中华文明永恒的精神气质，道法天然、天人合一是中华文明内涵的生存理念。和合共生，天下一家是全人类文明的一致妄想。
