公元 220 年，曹操之子曹丕强制汉献帝退位，大汉王朝正式落幕，大魏王朝登上汗青舞台；
公元265 年，司马懿之子司马昭强制曹奂退位，大魏王朝正式落幕，大晋王朝登上汗青舞台。
汗青老是惊人的相似，看看这两场禅让游戏，同样的脚本只是换了演员罢了。按照陈演獡师长的概念，曹氏干掉汉朝，是非儒家的寒族战胜儒家的豪族，司马氏干掉曹氏，又是儒家的豪族战胜非儒家的寒族。
这里要说一下，东汉是以儒治国，所谓“修身治国平世界”，具体到小我身上就要讲究“礼”，那经由什么形式来示意出礼呢，那就只有孝了。“求忠臣于孝子之门”，那时候仕进不消考科举那么辛劳，首先要孝顺，孝顺到成为村里的表率，孝顺到人尽皆知，然后根基就能够有官做了。做了官之后呢，就要持续维护这种轨制，慢慢形成了名门望族。东汉末期的军阀中袁绍的“四世三公”就是此类代表，江湖地位非常高。而曹操的爷爷乃是太监，并不是世袭的名族，并且曹操以术数为治，旨在打破豪族垄断政权的局势，曹操在官渡之战干掉了袁绍之后，此后表明以非儒家寒族身世的曹操占有了优势。曹操大好人妻，儒家豪族讲究“礼”，曹操首倡俭约，儒家豪族习惯奢靡虚耗；曹操唯才是举，儒家豪族讲究家世。这一切都由曹操充任前锋搞定，最后由曹丕摘了这个成熟的果实。
不虞曹操子女实在太不争气，胜利的果实很快落到了司马懿手上。经由司马懿的夺权之后，儒家豪族又从新占领了优势，包罗后来好多代表寒族的要害人物都投向了司马氏这边，如贾充、陈骞等，胜利的天平又回到了儒家豪族这边。失去的器材要连本带利还回来，这些胜利者把西晋彻底酿成了“上品无寒士，下品无士族”的九品中正制，以门选来巩固豪族的统治。
政权又彻底把握了在这些人手上。于是显现了好多怪咖，整个社会漫溢着夸张的炫富竞赛，攀比贪腐之风很快将西晋引入了战乱局势。西晋王朝敏捷衰落。
