“世外人”妙玉看似狷介冷淡、号称超凡脱俗，却每时每刻每件事每句话都纠缠在凡俗之中。
作为带发修行之人，所信仰的本该是“无所谓凹凸贵贱、众生平等方得开悟”等事理，但事实上呢？她处处带刺，处处攀比，处处炫耀。
就连和看似最有或者调性接近的林黛玉，妙玉也没法好好聊天、成为同伙。
几人品茗时林黛玉问这是客岁的雨水么，妙玉的回响活脱脱如同尖酸的“冒牌名媛”“子虚网红”，经由强调本身对物品的超高使用门槛来提拔莫须有的档次、自认为帮本身背书了更高的档次。
首先，贬损林黛玉。
“你这么小我，竟是个大俗人，连水都尝不出来”。
请问连林黛玉都酿成“大俗人”了，整本《红楼梦》里还有不俗的人吗？这显然是妙玉的尺度和概念有问题。
再看这句“连水都尝不出来”，豌豆公主你有事吗？“尝不出水”的味道很正常吧？
在座的几位，宝玉黛玉宝钗，要么朱门望族要么书香世家要么皇商富商，吃穿费用水平都不通俗，却偏偏被妙玉diss；这当真是她前提更好吗？或许只是锐意的自命不凡和“自抬身价”。
其次，嫌弃刘姥姥。
在彼时贾府的语境中不存在“生而平等”这一说，盼望人人都有“人人平等”的现代理念很不实际。一干围着刘姥姥嬉笑冷笑的人，对她其实都不甚尊敬；林黛玉甚至在背后嫌弃她是“母蝗虫”，直言“她算哪一门的姥姥”（究竟林黛玉的真姥姥是贾母），鸳鸯和王熙凤甚至联手作弄她。
固然世人都冷笑刘姥姥，但无人像妙玉一样，感觉被她看一眼、杯子被她喝一口都是羞辱和危险。
这不是五十步和百步水平的分歧，这是素质性质的区别。
贾宝玉提议将刘姥姥喝过的杯子交给她带归去、卖了也可换钱过活，妙玉其时的回响是“深思”，此后说出的话是“亏得我没喝过，不然砸了也不愿给她”。
这句话非常恶毒、愚蠢。
其一，纵使妙玉喝过，也是妙玉喝在前、刘姥姥喝在后，而并非反过来，对她没有实质影响。其二，有什么需要砸？在施舍给刘姥姥和宁可砸了也不给她之间犹疑，这是什么宁可自损也要损人的心理？其三，砸了又若何？砸了能改变刘姥姥喝过的事实吗？不克。
大观园里的姑娘们未必都对刘姥姥怀抱善意，但至少她们的冷笑都是点到为止的“看戏式热闹”、至少她们都没有真正想要危险白叟家的恶意；但妙玉分歧，妙玉有一种“让这种垃圾甲由从我的星球滚开”的恶意，这种心理竖立在“刘姥姥来一次对我妙玉就是危险”的莫名其妙的被毒害妄想症根蒂上。
与其说妙玉是心里懦弱或有洁癖，不如说她是用一种错误的体式锐意强调本身的所谓“尊贵身份”，划分“居高临下的仙女妙玉”和“你们这些不配的蠢人”之间的界线。
妙玉的过度反弹式的“自我举高”，或许来自于深条理的自卑、不安；旅居贾府她的身份比林黛玉还作对，无法获得真正的尊敬和溺爱，于是便在想象中络续强化“我很尊贵”的虚幻意识。
这就是“云空未必空，欲洁何曾洁”吧。
这句判语或许无关她将来的命运，仅仅是此处的示意，口口声声学梵学空学善的人，所作所为所想所言，没有一点配得上“想象中的美妙本身”。
