现在想要去“青楼”玩一玩，这可是不被许可的，也是犯罪的。不外在古代，青楼的存在是被默许的，而青楼又成为了很多人常去的一个处所。没有家室的或许不需要向本身的老婆注释什么，但去这种处所总要有一个好的来由，究竟在古代很讲究体面问题。那前人们究竟会以什么来由那样朴重光亮的去青楼呢？
一、为国度经济做进献
有的人或者会说，这也能算来由吗？青楼这种处所与进献扯不上半毛钱关系吧？在古代，可是处处有惊喜呢。在春秋时期，齐国的大向导管仲就曾在国内大局限的竖立官方版的青楼，而且全国性的宣传号召恢弘爱国同志前去青楼消费，以此来支撑国度的经济政策。
就在其时有一个小官去了趟青楼潇洒一回，回抵家后被他老婆知道后，他的老婆非常生气。于是就找来了一群亲戚同伙将他拉到官府告他，好多人都挽劝这位小官抓紧认错，省得把事情闹大。但这位小官就是不认可错误，还非常的淡定自在的说道：“有什么好怕的，我这是响应国度的号召，为国度的经济成长出一份绵薄之力。”
而这种来由也一向陆续到了明朝，并且各个朝代也接踵效仿管仲的这种增加财务收入的体式，并且这种体式获取的财务收入还颇为丰厚，让各朝各代舍不得抛却如许的收入起原。
二、借孔子之言为由
对于司马相如人人应该照样对照熟悉的吧。他曾经就经常去青楼，有一次汉武帝实在看不下去了，就问司马相如为什么不直接找一个小妾来奉养服侍，非要去什么青楼。
司马相如笑着说道：“这也是没有法子的事啊，来长安时家眷没有跟来，臣又不想找小妾，只能去青楼，再者孔子曾说过：仁者，道也；道者，阴阳也。我这恰是听了孔子的话，跑去青楼和谐一下这阴阳之道啊。”汉武帝听完之后无言以对，只好默许了他的这一行为。
孔子的“仁恕”理念被这些文人借用到逛青楼的来由之上，也不得不信服这些文人的思想，并且这来由很壮大，在其时儒家盛行的年月，谁又敢辩驳孔子的谈吐呢？
三、为创作寻灵感
一起头青楼也就是简简洁单的供人潇洒的处所，到了唐宋时期，青楼为了迎合这些文人墨士，也开启了新的营运体式。让青楼女子络续的进修琴棋书画、诗词歌赋，甚至有一些女子的文采不弱于其时的一些才子。
这让那些文人才子对青楼的神往之情加倍的热情高涨，也为了和她们进行深条理的交流来寻找创作灵感。君不见杜牧的“二十四桥明月夜，美女何处教吹箫”的诗句吗？这句诗也是在青楼里面追求来的灵感，像宋朝的柳永、唐朝的元稹都是成日泡在青楼里面追求灵感进行创作的。
四、宦海失意、情场满意
人人都知道，人的平生不如意的事十有八九，在古代碰到挫折一样都是在宦海上或许测验中。就拿宋朝的秦少游和明朝的唐寅来说，都是在宦海和测验中碰到挫折坎坷，又没有处所能够去申诉哭冤，那只能投身到青楼中去，在宦海中失意了，那么就在情场中满意。
固然前人找了无数的来由来掩盖本身去青楼这件事的素质，但说究竟照样解脱不了人类心里的那种欲望，只是为了给本身这一个欲望的内涵下，披上了一件华美外表的衣服而已。对于这些托言，人人感觉能接管吗？
