作者兰台，系头条号签约作者
长久以来一向有一种说法，洪承畴屈膝清朝，给清朝卖命，可到头来只被犒赏了一个眇乎小哉的三等轻车都尉，后来还上了《贰臣传》。
这种说法首要是冷笑洪承畴身为明朝五省督师深受明朝大恩，可兵败被俘后贪生怕死，屈膝外族，还调转枪口匡助外族灭掉了明朝；可即使他如斯卖命，清朝也看不起这种没有廉耻的屈膝派。
说实话，人人喜欢忠贞的人，厌恶贪生怕死的人，这是非常值得赞美的，这解说绝大多数人的三观很正。
然则，站在汗青研究的角度，我不得不说这种说法是纰谬的，清朝并没有亏待洪承畴，并且洪承畴的后人在清代世代为官，有清一朝，洪承畴后人一向都是金衣玉食之辈。
首先来说，洪承畴固然在明朝是五省督师，是明朝辽东军事总负责人，然则洪承畴并不是带着辽东明军屈膝清朝的，他是在松锦大战后兵败被俘的。这也就意味着洪承畴在屈膝清朝时只是一个俘虏。
其次，洪承畴归根结底是一个文官，不克按照武未来较量待遇。
明清两朝，文武分际是很显着的，明清武将的最高追求就是册封，你看李成梁以“两百年未有之军功”也才被封为宁远伯，李成梁已经挺写意了，而王阳明一听要被册封，赶紧跑路，生怕一个不小心就被皇帝给册封了，可最后王阳明照样没逃脱杨廷和的算计，被封为新建伯，把王阳明气的吐血。
王阳明作为文官，之所以不肯意册封的原因是因为册封后他就隔离了入阁的或者性，所以对于文官来说，除非是身后追封，否则的话生前最好别册封。
所以明清文官追求的是“生封太傅，死谥文正”而不是册封。
从这一点来说，清朝并没有亏待洪承畴，因为洪承畴生前地位是太保、太子太师、内翰林弘文院大学士（其时没有所谓三殿三阁）、兵部尚书以及多数总督，身后的谥号是“文襄”，而“文襄”这在明清两代都是一个非常好的谥号。
以明代为例，谥文襄的有高拱、曹鼐、杨一清，即使王阳明都没能获得“文襄”谥号。
到了清朝，文襄就更金贵了，有清一代能谥“文襄”的都不是一样能臣：福康安、兆惠、左宗棠、张之洞都是一时之雄。
此外，清代拥有很光鲜的军功贵族特点，在军功封赏上存在正视实际作战的军功，而轻蔑结构计划的现象。
这一点不光是文武区别，事实上清代初期，距离一线越近越轻易获得爵位，一名一线清军士兵只要能“先登城池”就能够获得散爵，即使是登城战死也能够获爵，而作为将领，则必需要“克两城”才能获得散爵。由此可知，清初即使是武将想要获得册封都不是那么易如反掌的事情。
事实上清初不光洪承畴，还有一多量八旗身世的大学士、尚书也只获得轻车都尉的职务，好比清代早期的爱新觉罗·巴哈纳，他是努尔哈赤的远房侄子，早年军功也是一大堆，然则后来转为文职，所以他最后也只是轻车都尉。
此外还有清初大学士、太子少保图海，尽管他在顺治朝深受顺治帝赏识，然则因为他一向担当文职，顺治帝再信任他也没有给他册封，一向到康熙元年，图海以文职转武职，担当定西将军做为靖西将军都统穆里玛的副手介入围剿李自成余部，接连俘获刘体纯、郝摇旗等农民军将领，最后强制李来亨自杀，彻底解决了李自成残部。
这劳绩按理说也不小，并且图海还转为了武职，可是叙功时也只犒赏图海为一等轻车都尉。
而和洪承畴情形最为雷同的是后来介入收复..的姚启圣，姚启圣不只是福建总督，并且清军收复..的作战规划几乎是姚启圣亲克己定的，施琅其实只是规划的执行者罢了，可是最后叙功的时候，姚启圣只获封骑都尉，而施琅则进爵靖海侯。
综上所述，洪承畴最后获准袭四次的三等轻车都尉的爵位，并不克解说清朝“尖酸”。事实上三等轻车都尉的爵位与其说是清朝酬洪承畴之功，不如说是清朝给洪承畴后人一个包管，究竟有爵位在，能够包管后人不至于从统治阶级滑落到布衣阶级。
更为主要的是清朝给了洪承畴家眷占清军千分之零点六的戎行，这部门戎行不是洪承畴本身带的，而是清朝皇帝从本身直属镶黄旗汉军里朋分出了一个佐领（入关前300人，入关后200人）给了洪承畴。
前面我们也多次说过了，清朝八旗轨制自己就是军事贵族轨制，对于军事贵族来说，头衔是虚的，家兵部曲才是实的，有了家兵部曲才算是军事贵族的一员，没有家兵部曲，再高的头衔也只是“打工的。”
（洪承畴点兵）
这有点雷同北洋当局和北洋军阀的关系，没有戎行，再是大总统又怎么样？段祺瑞派一个排曩昔，黎元洪就得乖乖滚开，连总统大印都得留下；而有了戎行，曹锟也能做总统，张作霖也能当大元帅。
所以，清朝真正酬金洪承畴之功不是爵位而是佐领世职。
在清朝八旗系统下，有了佐领的世职，这200人就永远是洪承畴家眷的家兵部曲，即使未来这200人的后人里有人做到上将军、大学士，他照样洪承畴家眷的部曲，还得管洪承畴后人叫老爷，自称奴才。
这远远不是公爵、侯爵那一年几百两银子能够对比的。
事实上比拟爵位，清朝对八旗世职犒赏更为小气。
张勇世袭一等侯，可一向到乾隆朝才进入八旗系统，在此之前，张勇这个世袭一等侯也就比洪承畴三等轻车都尉多了六百两银子。
而..郑克塽举岛来降，固然爵位是公爵，然则清朝却只给了郑家半个佐领的世职，比洪承畴还不如。
所以从这个角度说，对于兵败被俘，孤身一人的洪承畴而言，清朝并不算亏待他。
至于洪承畴被加入《贰臣传》也很难说是清朝对洪承畴的嘲讽。
（电视剧里的洪承畴）
《狷介宗实录》乾隆四十三年二月乾隆帝在谈到洪承畴等人被加入《贰臣传》时透露：“如洪承畴在明代。身膺阃寄。李永芳曾乘障守边。一旦力屈俘降。历跻显要。律以有死无贰之义。固不克为之讳。然厥后、洪承畴宣力东南。颇树劳伐。李永芳亦屡立军功。勋绩并为昭著。虽不克终于胜国。实能尽忠于本朝。昔战国豫让。初事范中行。后事智伯。卒伸国士之报。后之人无不谅其心而称其义。则于洪承畴等。又何深讥焉？”
乾隆帝的意思很直白，固然洪承畴、李永芳没能为明朝效死，然则这和战国时豫让的情形雷同，因为明朝没有以“国士待之”，所以洪承畴他们最终选择尽忠“以国士待我”的清朝并没有什么值得调侃的，史书也没有冷笑豫让啊。
乾隆帝在乾隆五十四年六月又谈到了洪承畴等人加入《贰臣传》，透露李永芳和洪承畴和一样降臣纷歧样，是切切实实为清朝效力的。“若薛所蕴、张忻、严自明诸人。或先经从贼。复降本朝。或已经归顺。又叛从吴、耿、尚三逆。进退无据。惟知嗜利偷生。罔顾大义。不足齿于人类。此外如冯铨、龚鼎孳、金之俊等。其行迹亦与薛所蕴等相仿。皆靦颜无耻。为清论所不容。而钱谦益之流。既经臣事本朝。复敢肆行中伤。其居心行事尤弗成问。非李永芳、洪承畴诸人。归顺后曾著收获者可比。”
很显着，乾隆帝把洪承畴与李永芳加入《贰臣传》只是因为他们曾经做过明朝臣子，然则在乾隆帝心目中洪承畴和李永芳和通俗降臣是绝对纷歧样的。
最后，再谈谈洪承畴后人，因为洪承畴有三等轻车都尉以及佐领世职，这让洪承畴后人在清代一向金衣玉食。
洪承畴的儿子洪士铭以太常寺正卿终，这是正四品的文官职务；
洪承畴孙子洪奕沔是辅国公凹山的女婿，也就是郡主额驸，最高官职是襄阳镇总兵，只是因病未到任；
洪承畴曾孙洪德标曾任户部郎中兼汉军镶黄旗第五参领第三佐领（洪门第职）；
五世孙洪哲燕历任山东、浙江等地守备、游击之职，兼汉军镶黄旗第五参领第三佐领；
（洪承畴故居）
1934年出书的《燕京访古录》里还提到洪氏在南锣鼓巷的“洪宅”面积很大，里面还有大花圃以及洪水池，即使在其时也算豪宅，上世纪三十年月还有洪家后人在洪宅栖身，可见洪承畴后人在有清一朝一向都是统治阶级一员。
而与洪承畴后人有清一朝金衣玉食形成光鲜对比的是明末忠诚史可法的后人。
按照清代乾隆年间进士阮葵生的《茶余客话》记载，史可法并没有绝后，是有后人的，然则史可法后人很显着没有洪承畴后人那么好的生活情况，生活很潦倒。
雍正四年邓仲岳在江南提督学政在一次主持上元县（南京）登科“生员”的测验中，有—个童生姓史，已经四十多岁了，在籍贯上填的祖父“史可法”。邓仲岳当然不相信，究竟四周的人以及上元县的宿老都说这个史童生的确是史可法的孙子，邓仲岳再看史童生的文章，“疵颣(错误)百出。”
按理说，史童生是绝无或者考中秀才的，然则邓仲岳可怜他是史可法的后人，于是对世人说，对史童生“是弗成以文论”。也就是说对于史可法的后人，不克以纯文字来权衡他是否能考中秀才的。
于是，他登科史童生为秀才，并把此事刻石嵌在县学的墙壁上，以便继任者遵行。“故史生得以青衿终，而家亦稍裕焉。”
从这一则故事会我们能够窥测明末忠臣后人们在清朝的生活，只能说固然人人都进展幻想主义者能有一个好的终局，然则在真实汗青中，幻想主义者往往没有好的终局，往往都是悲剧收场，反而是洪承畴如许的功利主义者经常性的在汗青上成为胜利者，这不得不说是很让人感应遗憾的一件事情。
参考资料：
《八旗通志》、《燕京访古录》、《茶余客话》、《狷介宗实录》、《清史稿》、《清代初期汗青上的汉官》、《公羊学派“大一统”理论与洪承畴评价》、《试论洪承畴在清初统一过程中的汗青感化》、《洪承畴列传六种史料比勘》、《<清史列传·贰臣传>研究》、《明末清初社会矛盾的转变与洪承畴、郑成功、施琅的功过评价》
