有人说，骨董艺术品是从地下出来的，带着浓浓的阴气，越是远古的器物，阴气越重。是以他们都不敢把骨董艺术品往家里带，怕阴气把家中的阳气冲没了。
事情真是如许的吗？非也！本人认为，骨董艺术品是幸运之神，并且越是陈旧的完整艺术品，越是吉星福星。首要来由如下：
首先，在古代可以定制这些器物的人身份显赫，有些甚至来自皇宫，使得这些骨董艺术品一显现活着上就带着尊贵的身份配景。从考古挖掘的究竟来看，骨董艺术品中的一部门来自于古墓中殉葬品，越是身份尊贵者身边的殉葬品越多，并且殉葬品中的相当一部门属于主人生前使用之物，是以也就表明它们是长年接近富贵，身上天然也就粘着更多的贵气。另一部门是来自于窖藏的传世品；在生产力对照掉队的古代，可以把这些器物埋进地窖的，也是富贵之家才有或者做获得，通俗人家也没有能力拥有这些器材。是以，家中可以摆放骨董，也就可以预示着这个家贵气兴旺，必然会有畅旺蓬勃的那一天。
第二，是这些骨董艺术品是古代精良的能工巧匠们所精心建造的作品，是以也就解说它们也必然会属于古代精良的人所拥有。这些人都是古代社会的成功人士，这些宝物在他们手上相传，传递的就是成功的正能量，上面倚赖着最精良的气场，倚赖的是美的魂魄。赏识这些精良的古代作品，就是直接跟古代最精良的前辈们进行对话，与什么人历久相处，你就会成为什么样的人。
第三，世间每一件器物都有生命，生命的存在体式或者分歧，然则并不影响它存在的事实。有些生命我们能够简洁地认知，有些我们要借助对照复杂的认知法式过程才能认知，我们有来由相信还有更多的生命存在体式还没有被我们所认知。每一个生命都有本身的气场，好运就会有好的气场。一件器物是否带有好运气，要看器物自身。一件履历了几百年几千年的器物，中央要履历几多次不测的天灾人祸等事情，个中任何一次不测都足以导致它满身碎骨，可是所有的天灾人祸都被它幸运的躲过了，至今还完须完尾地留下来了，甚至身上一点伤疤和刮痕都没有，这过程需要它自身具有几多的好运气才能达到？
一小我、一个家如果长年被这些好运气的包抄之中，对它们心怀感谢，心存敬畏，对本身可以与它们结缘而满怀光荣，你的运气会差吗？不会的，只要你善待他们，精心地呵护着它们，它们必然会把本身的几百年几千年好运气感染给你，与你配合享受这世间的好运气；相反，因为经常无故猥亵它们，自认为是地轮起大锤咂掉它们的人。人一定会走向背运。这些年我们也不难看到如许的例子。
不偏不倚敷陈我们，一小我、一个家庭、一个国度甚至于整个地球整个宇宙，要想获得安谧都必需达到阴阳和谐，一小我阴阳和谐才能获得健康的身体，一个家庭要阴阳和谐才能有康乐的生活，一个国度有了阴阳和谐也就会有了和平与不乱，宇宙间阴阳和谐才能让万物健康成长。
今天为什么我们的世界会动荡不安？我们的国度为什么会把不乱当做首要政治义务？家庭暴力为什么屡出不穷？癌症为什么会成为威胁人类健康的伟大危险？是漫溢于整小我类世界焦燥症。焦燥属于阳病，阳气过旺而阴气不足，导致了整小我类焦躁不安。阳主生旺阴主滋养和储藏。比来几十年运动于市井坊间有很多“巨匠”，他们最大的优点就是给每一小我每一个家庭采阳，让每小我每个家庭都布满阳气，可是没有一个家庭或许一小我因为他们的定见而获得安然。这就是深刻教训。整个宇宙就是一个阴阳合体，若是我们忽略了阴的感化，天然也就会获得阴的报复，小报复只是让你焦躁不安，大报复是扑灭。这就是古代暴发户追求骨董收藏的直接原因。
现在收藏品满天飞，然则真正懂得收藏文化的有几人？给别人做骨董判定的“砖家”遍地都是，对骨董心存敬畏的人又有几多？给人指点迷津的“巨匠”满街跑，本身迷在个中的倒是无数。
文物骨董是一个来自于远古世界的幸运的生命，也是来自于古代世界的幸运之神。它们可以给收藏者带来祥瑞安然，带来好运。也带来远古时代的很多信息，可以给我们焦躁不安的时代带来一些阴柔的劝慰，平复我们的心灵创伤，我们应该对它们心存敬畏，对它们精心地关爱和呵护，如许我们天然就会达到本身的愿望。
题外话：
那么，究竟什么是文物呢？我们该若何来看文物的价格？
文物，就是文明的产品及遗迹。那文明又是什么？真正要认识文明，最好的体式是设想，假如没有文明，我们过的会是什么样的生活？野生动物的世界是没有文明的，是以看看野生动物的生活，就能认识没有文明的世界是什么模样。
文物是文明的产品、遗迹，或是证物。有些文物，代表人类文明成长的里程碑，让全人类都能够藉之惦念曩昔，激励未来，是以具有主要的普世价格。譬如发现于坦桑尼亚奥都威峡谷的一块石质手斧，证实120万-140万年前，早期人类已经能建造石器了；这是文明成长的一个主要里程碑。又如中国明代早期刊行的纸币（大明通行宝钞），是人类最早使用非金属泉币的例证，对人类泉币、金融的成长具有开创性的意义，这也是属于全人类的主要文物。
在中国，文物的境地也同样举步维艰。不只受战乱政局的影响，盗墓之风自古至今不曾隔离。1928-1936年，李济、董作宾等在河南安阳殷墟考古时就发现，晚商11座王墓根基上在宋代或以前就已经被挖掘一空（或者是官方挖掘，未必是盗墓），所以殷墟发现的遗物都不是在墓室里，而是在墓道旁边。个中牛方鼎、鹿方鼎或者是因为太重、太大，以前的人搬不走而幸存下来。1939年在安阳五官村被农民吴培文发现的司母戊鼎也很有或者是因为875公斤的重量而未被盗掘，得以留存。
中国历代的陪葬品被盗掘，可撒布下来的却寥若晨星，这些数量惊人的被盗文物哪里去了？同为文明古国的埃及，有如许一个例子值得我们深思。长达三千多年的法老文化，在公元前343年今后，陆续被其他文化所庖代，以至于法老王国文化被湮没在黄沙之下，两千多年间，只有盗墓贼加以闻问。对于文物的蒙昧，使得无数被盗的文物都被“废料收受”回炉从新加工成合金金属。有名的罗塞塔石碑，就被人用作修城的建材。直到1798年才被法国人发现，最终落入英国人之手，现存于大英博物馆。这块石碑镌刻于公元前196年，刻的是以旧希腊文与古埃及象形文对照发布的政令，对于揭示古埃及的文明具有主要的意义。
