隋唐时期是我国建筑业成熟的主要时期，色彩作为建筑弗成或缺的主要元素之一，在建筑设计中的应用也发生了深刻的影响。本文中以现存的南禅寺和佛光寺为首要对象，剖析了隋唐时期建筑的外部色彩、建筑色彩系统中壁画的内部色彩和雕塑色彩，总结建筑物的色彩特征，归纳一些隋唐时期建筑的色彩转变和成长。
隋唐是竣事南北历久战争盘据事态后经济和文化获得快速成长的一个汗青时期。稀奇是在唐朝，国度政治不乱和社会经济繁荣促进了与周边少数民族政权、东亚诸国的文化交流。而唐代是我国建筑水平成长至成熟的时期，所以建筑文化也随之传往朝鲜半岛，..等区域。总体来讲，隋唐时期建筑色彩的使用是前朝秦汉色彩的陆续，但也有很大的转变和成长。秦汉时期的象征主义有五种颜色和五种元素，即东绿、西白、南红、北黑、中黄。而思惟文化范畴占有统治地位的儒家文化中也有这五种色彩所划定的的礼乐品级。从东汉时期的“五色衣”到唐朝时确立的..在颜色居中为上，为皇帝御用。
下面我们经由南禅寺、五台山佛光寺、敦煌莫高窟的对比来讲述一下隋唐时期的建筑色彩系统与文化观点
1、南禅寺
唐朝划定了建筑的品级和建筑形式的颜色，如一千二百多年前的南禅寺是重建于唐建中三年（公元782年），佛殿由檐、椽、梁和台基四部门构成，建筑的组成色彩有白色、灰色、红色、黑色，台基由白色和灰色的石头制成。门窗构造以及佛殿柱、梁均采用唐代常用的建筑体式，覆以红色。佛殿的外墙采用石灰灰泥制的砖砌成，而为了协调红色框架的门窗，佛殿外墙在离地面约30厘米的墙使用石灰膏，在个中掺杂朱红色，使颜色在外观上连结协调一致。整体而言，外墙的装饰有红白两种颜色，使用时色彩简练清洁，强烈的色彩对比突显出唐朝的宏伟博大气宇。大佛殿的屋顶先是架椽，顶部为脑椽，自上而下为花架椽、檐椽、飞椽。尔后在其上部铺盖檐瓦，瓦外观呈黑色，质地慎密，其外观抛光后对照圆滑。据记载，这种黑砖经常用于唐代宫殿和寺庙建筑。因为这座佛殿履历事后朝修复，尔后世的灰色和黑色或者未达到原始唐朝色彩状况的100％。凭据佛像的建造体式，大佛殿可在屋脊鸱吻的制造过程中使用有色琉璃。
所以大佛殿建筑的外观颜色首要由红色、白色、黑色组成，简练的色彩和生动的对比、巧妙的构建过程加之算不得繁缛的装饰，衬托出高古肃肃而谦逊和平的佛殿气氛。暖色和蓝天的外部朱红色形成了转变的强烈反差，黑色屋顶和白色墙壁起着精巧的过度协调感化，向我们展示肃静而不是沮丧，反映出唐代的雄壮。大佛殿里还留存着十二尊佛像，都是唐代石窟佛像的雕制比例。唐代石窟的佛像面部丰腴水平、脸色与敦煌莫高窟雕像非常相似。其图案颜色也包罗红、黄、蓝、绿、黑、白。
2、五台山佛光寺
佛光寺位于山西省五台山东北32公里的山腰处。整个寺庙因地而建，有三重院落，均建于梯形台基上。东庙于唐玄宗十一年（公元857年）重建，宽七，纵深四层，屋檐建筑气势影响深远，是唐代的典型建筑。东殿的走廊用石条砌成白色和灰色砖块，与南殿建筑色调相符。门框和门板的外观与南殿涂刷沟通的红色，墙体使用石灰灰泥，颜色与木质门窗的大厅沟通。立面的色彩使用非常简洁，只有两种颜色，红与白的对比，给人以人们很有古朴典雅的感受。东殿的其他三面墙在外观上采用了“红墙”的建筑方式，颜色是从起头的极具冲击力的通亮大红色，到简练的架木构造建筑的单一木纹颜色，但其时所使用的彩色建筑外观，如今已经悉数褪色。
东殿的柱、梁、枋、墙壁等等都用红色涂刷，并能够施加诸如局部的木制框架之类的石头画或图案，整个建筑由白色和红色构成，着色简练光鲜，整体呈暖色。在横梁的顶部，东厅的殿内顶部门为架梁和梁枋两个部门。在每一间木构造如横梁和拱门上，大约有700或800个燕尾榫绘画，彩绘雕像，莲花图案等。首要的颜色也是红色和白色，有还有绿色，绿色，红色等颜色。所以我们能够看到其时的建筑，已经起头使用更多的颜色，绿色和蓝色等冷色也已起头用于建筑设计与应用中。
殿内壁画中的内容是都关于释教故事的。整体壁画底色是绿松石色，辅以一些金粉灰色，带给人浓酽馥郁而繁重的直观感触，这与唐代敦煌壁画范例——莫高窟中的石窟完全一致。绿色对比光鲜，在如许的底色上绘制，更显图像真切。此外，采用色彩掩蔽的绘画技能，给人的感受不是清淡单调的，而是非常雄厚多彩。壁画中的人像，尤其是女子像，面颊皆为红色，且不是单一的红，而是有一个从中心起头晕染，散至四周，给人以更生动、强烈的立体感、空间感，而不是二维的画面感。论文字的示意，颜色方面，除了使用黑色线条外，还使用朱红色、绿色、卡其色的底纹；印刻方面，不光使用传统的单刻手艺，还使用带颜色暗影的字符，也凸显出了字的立体感。
3、敦煌莫高窟
经由隋代壁画中敦煌莫高窟的遗存，我们能够看到隋朝的壁画色彩构成还不甚活跃，脸和身体仅仅使用淡色暗影，相对单一，几种颜色，简洁而恬静优雅。唐朝时期，壁画被涂得加倍仔细，相较于色彩艳丽通亮的色彩，采用了很多黑色、棕色等暗色系，但以易图片内容杂沓。值得注重的是，分歧的颜色的纯度、随温度的转变的分歧亮度中，工匠已经起头注重颜色的浓淡明暗，这让画面拥有了雄厚的色彩条理，图像更清楚协调，过渡天然。
唐代的国力、政治、经济、文化和艺术都达到世界巅峰，壁画艺术精神宏伟，色彩烂漫，是中国艺术最绚烂的时代。唐代壁画绘制的根蒂也络续从从民间吸取灵感成长为从交流和中外艺术融合中吸取新颖物质，逐渐成熟。运用色彩示意和手艺立异以及这一时期墙壁上绘画的演变呈现出雄厚而多彩的新外观，具有浓烈的民族特色。在中国绘画艺术中，唐代壁画中使用的颜料是首要是青铜石、绿宝石、朱砂、朱石、红土、靛蓝、蛤粉、粘土、金箔和墨水。这足以解说在唐代壁画中，我们使用了比以前加倍雄厚的彩色。壁画之间按颜色巧妙搭配，使用沟通色阶、分歧的亮度和纯度，使绘画过渡地协调天然，大量暗影绘画手艺也使颜色转变加倍微妙和复杂。
结语
隋唐时期建筑色彩的运用继续并完美了以往的做法，形成了本身的色彩特征。
以南禅寺、佛光寺以及敦煌莫高窟为研究对象，我们能够看到，建筑檐瓦使用黑瓦作为铺面，屋脊和鸱吻使用彩色琉璃瓦进行装饰，使屋顶的概况形成光鲜对比；寺庙屋顶大面积使用绿色、蓝色、..釉面砖，甚至使用三色釉面砖；门窗大量涂刷为红色；墙面、横梁和其他建筑部件以白色为根蒂，辅以“红墙”的做法；台基平日使用淡色石材，建筑整体色彩雄厚、对比浓烈，华美多彩、雄壮堂皇。
这个已经充沛解说在隋唐时期已经大量使用壁画和彩色画作装饰，色彩用法加倍复杂高明。此外，因为释教的影响，建筑色彩也多半呈现出释教气势。凸起了其时的高明建筑文化理念，也真心进展这些文物建筑能够长存，因为每一次研究都有纷歧样体验，也深深的为其时中国人民的劳动聪明感应钦佩。
