很多皇汉无脑的吹捧冉闵，这是一种愚昧的行为，奉劝他们还是多读书。
把岳飞和冉闵都称为民族英雄，这么做问题不大，因为他们的行为的确都代表着汉族民众对异族征服的反抗，但是他们两个人的动机存在差别。岳飞抗金是为公，冉闵屠胡为私。
岳飞如果不抗金，交出兵权，乖乖听话不乱说话，儿子聪慧老婆贤惠，同事关系好，领导又信任，至少当个富家翁善终没问题的。
但岳飞选择了民族大义，抗金复土，这也是人们崇拜岳飞的精神价值。
但冉闵，他反水羯胡、改回原来的姓氏、大战慕容鲜卑，甚至屠胡，只是为了生存下去而已。
所以皇汉的愚蠢在于他们把一个项羽式的人物拔高到了并不存在的高度。
如果想客观评价一个历史人物，那么必须得从该人物的时代背景、性格、处境等角度来评价。
冉闵只是五胡乱华时期的一个普通的汉族将领或者称之为军阀不为过，他的所作所为只是为了活下去，稍微走错一步，他就没命了。
冉闵出身为乞活军，父亲被俘，他被石虎收为养子，因为如果不认怂可能已经死了，也不用我们大家在这里骂他了。晋书记载的是冉闵的父亲冉良被石虎收为养子，但石虎仅比冉良大5岁，所以我认为被收养为义子的应该是冉闵。
石遵即位，冉闵收到猜忌，被夺兵权，这时候如果他不杀掉石遵，死的就是他和他的家族。羯胡石姓诸人起兵作乱，还是你死我活的结局。
五胡乱华前北方各族分布图
扫平石姓的反叛后，冉闵已经不可能受邺城内的羯人信任，然后就有了被无脑皇汉吹捧的屠胡行。
我的观点是，他的屠胡无关乎民族大义，只是为了让自己当时弱小的割据政权能够续存，利用汉族对五胡的仇恨心理，即团结了群众，又达到了积累军资的目的。
汉族复仇的呼喊，羯人的离心变道，劫掠来的军资财富，然后军阀冉闵就动手了。
根据《晋书》记载，冉闵的军队直到败于慕容恪时仍然缺粮，而且当时冉魏的统治区域仅仅是一座邺城和周边很小的区域。
五胡十六国与东晋形势图
如果站在冉闵的视角，会发现很多东西都能说通，一座孤城邺城，南北东西都是敌人，甚至自己人也不全可信。所以他东征西讨，杀胡人也杀自己人，有时还杀自己的属下官僚，
因为稍有一步不慎，他就没命了，他万一身死，自己的政权和家族基本也都完了。
冉闵只是一个在乱世为了活下去而不断挣扎的军阀，说好听点就是个乱世枭雄。
如果他不收拾胡人，胡人也会弄死他，他没别的选择，谈不上多高尚，也不是多么的卑鄙。
更没有皇汉所说的什么乱七八糟的民族大义，也不是无脑黑他的人们所认为的他毫无可取，生存是人类的第一需求，如果他不这么选择，历史上的冉闵可能早就死在了十二岁。
当然，他的所作所为仅仅是推迟了自己的败亡时间而已，即使他不死在慕容鲜卑手里，肯定还是会完蛋。如同范文澜说的“逞勇残杀，立国三年，死人无数，失败是必然的。“
而且他还只是一个项羽，李存孝一般的人物，战略及格，战术逆天，但政治智慧几乎为零。手段极差，无明主之才，仅仅偶尔会收拢人心；他应该学的人是刘秀，同样是河北为开局根据地，刘秀可以翻盘，但冉闵却把自己活成了远东汉尼拔，还是个低配版。
他的屠胡行为虽然代表着汉族反抗压迫的民族精神，但是实际上并没有岳飞那种“苟利国家生死以岂因祸福避趋之”的崇高理想和精神。
这也是为什么人们更多纪念岳飞的原因。
冉闵只是一个想活下去并保存自己势力的乱世枭雄。在他所处的乱世里，没有别的选择，非死即生。谈不上多崇高，也没有黑他的人所写的那么无能。
前秦统一华北，与晋帝国南北对峙
冉闵前几年流行于网络，得归功于皇汉的无脑追捧、愚蠢的《五胡录》，以及造假的屠胡檄文。
然后皇汉的无脑又造就了一批看热闹的冉闵黑。让冉闵不被利用的长眠于地下不好吗？
