拖上岸的拉网被摊开等待卷网机整理
..的谚语里讲，草原上有多少匹马，湖里就有多少条鱼。驰骋在草原上的..先祖以牛羊肉为食，并不会下湖捕鱼。“他们相信鱼儿是马儿的灵魂，而马儿是牧民最忠实的朋友。”呼伦湖渔业公司党委副书记王凤菊对本刊记者说。采访中没有人能够证实冬季采用冰下大拉网方式捕鱼是否源于草原文化。按照渔业公司目前可以确定的时间来看最早是在清末，随着沙皇俄国势力的渗透，俄国人开始在湖面上搞拉网捕鱼。“现在好几件工具还沿用俄语译音。推大冰、推网用的按绠杆叫‘抱克’，压大冰用的压冰杠叫‘逼克’，绞套绳的‘马神’俄语意思是‘机械’。”王志刚说。日俄战争后，沙皇俄国势力退出，..人开始主持呼伦湖冬捕，直到1948年呼伦湖渔业公司成立，呼伦湖和贝尔湖才成为国营渔场。
祭湖是每年冬捕开始时最隆重也最神秘的仪式，是否保留着当地先民对这片大湖的原始崇拜不得而知，渔工们只知道是“老一辈一代代传下来的规矩”，即使在破除封建迷信最厉害的历史时期也没有停止过。冰面上放着供桌，摆上酒、水果、点心、猪头或者整羊，，工长带领所有的渔工燃放鞭炮、烧纸，在念诵祭词后叩头祭拜，祈求安全高产。祭祀完毕，所有供品被从供桌前的冰眼投入湖中，渔工们才会整队出发。“打第一网时，在冰眼打通下网前和出网后，都要叩头、烧纸、撒酒。”王凤菊对本刊记者说。
为了防止鱼冻成砣，渔工需要把捞出的鱼尽力向上扬洒
冬捕之困
下网工序完成到等待出网的一段时间是大多数渔工一天中仅有的休息时间，他们可以爬进覆着棉布篷顶的车斗里，坐在铺着羊毛的座位上歇歇脚。车斗里烧着煤炉，扑面而来的温暖与车外的严寒分隔成两个世界，锅内沸腾着炖菜，围炉是烘烤着的白馒头，一壶白酒悬在车篷顶上，午饭时每人喝上一口可以驱散体内的寒气。王志刚觉得现在的条件比起四五年前都好太多了。“那时候车斗没有篷顶，只垫着干草，我们穿着羊皮袄缩在车上比干活时还冷，大家都笑称车斗是‘羊圈’。”捕捞队鲜有二三十岁的年轻人，大多都已四五十岁，有着二三十年的工作经验。这些渔业工人有着相似的经历，大多数人成长在渔业公司家属区，承袭了父亲的工作继续从事渔业生产。刘向明是个例外，落户满洲里近20年仍然没有改变他的河北口音。“那时候河间老家还没什么发展，就跑到这里来挣碗饭吃。”上世纪90年代初，在当地身为渔业工人..还相当不错，刘向明很怀念那时过年就能扛一袋米、一袋面回家的日子，“觉得当个渔业工人还是挺自豪的”。其实这种..比起七八十年代已经下降不少，程海军在一线做渔业工人时工资可以拿到58块，“那时候满洲里市长的工资也不过50块钱左右”。
