自宋元开始，“岁朝清供”就是历代画家非常喜欢的创作题材，近代的创作尤为鼎盛。吴昌硕画了很多《岁朝清供图》，他在其中一幅作品中说，除夕在案头画花，“采故人所作岁时之物之迁流也。”有一年除夕，他一个人呆在家里守岁，自嘲“呵冻作画自娱”。
抗战时期，周瘦鹃避居在皖南一个小山村里。恰逢春节，他就找了一只长方形的紫砂浅盆，“向邻人借了一株绿萼梅，再在山中掘得稚松、小竹各一，合栽一盆，结成了岁寒三友”。
汪曾祺也写过同题作文，一枝淡远的笔，便把除夕的花花草草说明白了。他曾见过一幅旧画：一间茅屋、一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：山家除夕无他事，插了梅花便过年。
这是对岁月流转的一份郑重。
水仙，古代文人都与它有点关系
要说到民间最为流行的年花，无论东西南北，水仙一定榜上有名。花色素洁，清香宜人，清供几案，十分典雅，而且只要提前一个月雕刻水仙球，水仙花便可在春节如期开放。
老舍先生在《北京的春节》里提到：“从腊八起，铺户中就加紧地上年货……卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。”
南方人也是如此，一到除夕，常在窗前摆一盆水仙，杭州作家张抗抗在写年事的文章里，记得很清楚，她说这才是大日子里的“小日子”。
水仙是一种难得的“倒时差”的花卉。
春节来临之际，万花凋谢，而水仙却迎寒而开，给家家户户添得一派喜气。
水仙的鳞茎形似大蒜，六朝人喜欢把它称呼为“雅蒜”，又因为它的茎秆细长中空，宋代人还把它叫作“天葱”。水仙的花有六瓣，花瓣洁白如玉，花心金黄，紧合如盅，宋末又得名“金盅银台”、“玉玲珑”。《长物志》里说，把水仙养在盆盎里，或者种在松竹、古梅间，雅极。
