有关富，中国自古就有“富不外三代”的说法，但这个说法是有些单方面的。这句话的完整版应该是“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不外三代”。整体考量起来，这句话的真实寄义其实应该是，只有传承精巧的道德风气才能富过三代，换言之，也就是想要长富久贵，应以道德、文章传家。而玉，一向就与“德”字有着慎密的关系。
传承玉德，自律律人玉是美的，这一点毫无疑问，因为美，人们才会喜欢它，并付与它无数美妙的人文人品，而这些贵重的人文思惟，又从另一个层面提拔了玉的自身价格。目前社会，是贸易社会，契约精神正逐渐庖代传统宗法观点，正人的品质也逐渐让位为法治精神及契约精神。然而不变的是人品，是人心，是千年以降，依旧温润、仍然莹洁的美玉。
它暖和、柔润而有光泽，时时陪伴摆布，像同伙，又像先生，带着先贤残留的气息，浸染着现代人的精神。不管时代若何变迁，社会形态事实为何，玉所代表的美妙品质，永不外时、永无更改。它教训我们要有仁爱之心、要诚信、要有勇气、要志在四方，也要洁身自好。玩玉当重德。 玩玉的时候，多想想本身的初心。其时看见玉的美才想买下来，和玉相处的表情也老是那么舒畅…玉带给我们美的感触，更带给我们艳丽的表情，这才是“玉能带来什么”的真正谜底。
