在法国哲学家鲍德里亚眼里，生活只意味着重复和平庸，消费最后只变成了符号的消费。
其实不然，在一切看似无意义的符号背后，仍有不少令人欣喜的变化出现。虽然一时无法察觉，但如果把时间拉长至十几甚至几十年，我们总会恍然大悟。我们看到了科技公司2B业务的兴起，也看到传统手工艺人对匠心的坚守。原来，未来已离我们这么近，而过去并未走远。
国庆长假期间，锌财经将从文化、消费、制造和科技四个维度推出系列报道，探讨近些年日常生活的一系列变化。
文/单一
编辑/余白
传统手工艺正在走向衰落。
对这个命题持否定论调的大有人在。近几年，关于保护传统手工艺和文化的文件层出不穷，大小项目均被列入各级别的非物质文化遗产保护项目中，政府相关部门对传统手工艺的重视度一直有增无减。
锌财经一直没有放弃对这些“没落制造业”的关注。在过去一年多的时间里，锌财经走访过诸多相关的从业者，其中有万事利般的成功者，有费庄华发良性发展的传承者，也不乏油纸伞接班人刘伟学这样的苦寻突破者。
成功的太少，更多的是无奈。这是锌财经得出的结论。
依靠个人数十年经验和师徒传帮带的传统手工艺，诞生的基础是低下的社会生产效率和财富高度集中的社会制度。进入近代工业化时代后，品质不一、效率低下、价格昂贵的手工艺品，自然成为市场的淘汰品。
市场没有了需求，供给就没了驱动力。让传统手工艺继续存活下去的根本所在呼之欲出：
寻找新的市场需求。
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手艺人不消失
距离杭州城区四十公里左右，在余杭区塘埠村的一个半山腰上，锌财经一行见到了余杭区油纸伞最新的接班人刘伟学。令锌财经诧异的是，这位传统手工艺传承人居然是一位90后。
“为什么会来做油纸伞？”锌财经记者对这个年轻的继承者充满了好奇。
“从我爷爷那里继承下来的，除此之外，我自己还想做出点其他东西。”在刘伟学眼里，光从祖辈手里学习如何做一把伞并不是他想要的。
在继承之上，刘伟学更在思考如何让油纸伞焕发新的生命力。
根据刘伟学的讲述，塘埠村的油纸伞曾是周边地带的生活用伞生产基地。
