如果某人向你描述21世纪中叶的世界，但那个世界听起来并不像科幻小说的话，那一定是错的。
因为随着变化的节奏加速，不仅经济，甚至什么是“人”都有可能发生变异。早在1848年《..宣言》就宣布“一切固定的东西都烟消云散了。”然而，马克思和恩格斯思考的还主要是社会和经济结构。到2048年，身体结构和认知结构也会烟消云散，或者化为一团数据位云。
1848年时，数百万人失去了在乡村的活儿，进入大城市工厂工作。但哪怕到了大城市，他们也不大可能改变性别或增加第六感。如果他们在某家纺织厂找到了一份工作，可以预计退休前他们都只会干这个了。
2048年时，大家要应对的也许是向网络空间的迁徙，不固定的性别身份，以及计算机植入物产生的新的感官体验。如果他们在替一款3D虚拟现实游戏设计最新时尚中找到了工作和意义，那么在10年之内，不仅是这个职业，而且所有需要这种水平的艺术创作的工作可能都会被AI接管。那么，25岁的时候，你在约会网站上的自我介绍可能是“25岁，女，异性恋，住在伦敦，在时装店工作。”到35岁时，你的介绍可能会变成“性别不确定，正进行年龄调整，新皮质活动主要在NewCosmos虚拟世界进行，人生使命是去到时尚设计师此前从未涉足的地方。”45岁时，约会和自我定义均已过时。你只需要等待算法找到（或者创造）你的天作之合。至于从时装设计中寻找意义，鉴于你已经无可挽回地被算法远远超越，以至于当你看着过去10年自己的最高成就时，带给你的将是尴尬而不是自豪。而前面还有好几十年的彻底改变在等着你。
请不要对这种场景按字面意思解读。没人能够预测我们将来会见证什么样的具体变化。任何特定场景都有可能远离事实。如果某人向你描述21世纪中叶的世界，但那个世界听起来并不像科幻小说的话，那一定是错的。我们无法确定具体。变化本身是唯一可确定的。
