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从史料利用的角度,中国人写的日记有以下14种,你读过其中几种?(2)

2018-08-04 07:37:50 网络整理 阅读:86 评论:0

这类日记一般比较简明扼要,有的是分条提纲式的记录一天中主要的工作情况,以备日后查考,基本上不记录自己的思想。

1936年上海生活书店出版的潘文安的《粤桂印象》,是作者参加1936年上海工商界两广实业考察团赴粤桂考察的文言体的日记,1940年上海杂志公司出版的白朗著的《我们十四个》,记述中华全国文艺界抗敌协会组织的“作者战地访问团”1939年6月中旬至9月初的访问活动,云山樵的《锁闱日记》写了1931年7月参加..政府官吏考试的典试工作。这些都属于工作日记。前不久,浦东大桥政府每天记《民情日记》受到市民的欢迎,应该也是属于集体工作日记。

从史料利用的角度,中国人写的日记有以下14种,你读过其中几种?(2)

工作笔记示例3)学术考据日记:

这不是普通生活的记录,而是主要记录作者每天获取的新思想、新知识和新观点。其中包含读书日记,包括读书的提要、摘录、考证和批评。比较典型的有董康比勘..所藏版本异同的《书舶庸谈》;李慈铭日记中选出的读书笔记《越缦堂读书记》,也是典型的后来经过了一定加工的学术考据日记。光绪十一年(1885)出版的谭献(1831——1901)《复堂日记》是经过其本人删润的,上半部是诗文评加读书札记的集萃,比较典型地记录了作者潜研经史百家的内容。1926年商务印书馆出版的徐绍桢的《学寿堂日记》,据吴衍慈的《跋》中称:“书中讲明性理之学者为多,间有涉于考据词章,不过百之一二;其揽入政治时局,则千中之一而已。”

他少年时代所写的日记,索性称为“读书日表”,记录“研经史”、“习文艺”、“讲吏事”、“记出入”四项内容。20可见主要也是读书考据。

杨昌济1896年称自己每日自课五种,读《诗经》,写诗经日记;读《通鉴》,写通鉴日记,后来白天改念《礼记》,晚上阅览《左传》;以后日课变为六项,阅读《皇朝经世文编》、《御批通鉴辑览》、王夫子《宋论》以及时文闱墨,另外两项是写日记和念英语,他的很多日记,是典型的学术日记。1915年由商务印书馆印刷的清代学者林传甲的《筹笔轩读书日记》,也是记述他在1900年的读书心得。2001年江苏教育出版社推出的《黄侃日记》也是一部典型的读书考据日记。起于1913年6月20日,至于1935年10月7日(逝世前二日)。

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