苏轼生于宋仁宗景佑三年丙子（1036年12月19日）卯时，卒于宋徽宗建中靖国元年辛巳（1101年7月28日），终年66岁。与欧阳修(1007～1072年)、王安石(1021～1086)同寿。三位女性，一为王弗，一为王闰之，一为王朝云。以下分述之。
王弗，眉山青神人，乡贡士王方之女。宝元二年（1039年）出生，小苏轼3岁。至和元年（1054年）7月嫁苏轼，年16。治平二年（1065年）5月28日病逝，年27。苏轼《蝶恋花》一词有人认为是苏轼在亡妻故去之后，回忆夫妻初次相遇的美好时光：记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去，纱窗几度春光幕。
那日绣帘相见处，低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山休不语，人前深意难轻诉。
关于苏轼与王弗，有两个传说。一是“观鱼姻缘”。版本之一说的是苏家与王家同为眉山士族，常有往来。一次，王弗父亲王方邀请乡贤名士游中岩山。进入山中不久，即可看见被南宋范成大誉为“西川林泉最佳处”的泉水池。这个水池并无奇特之处，但若是在池边击掌，池中小鱼就会汇聚而来。一群人见此奇观后，纷纷为此水池取名，或曰“观鱼池”，或曰“观鱼塘”，正在山中读书的苏轼与王弗同时取名为“唤鱼池”，这就是被称为“唤鱼联姻”的一段佳话。这个故事，可信度不高。苏轼为之取名“唤鱼池”诚为事实，但两人同时取名则不可信——士人游山，王弗不会参与的。但这个故事反映的是人们对苏轼、王弗婚姻乃天作之合的祝福。另一传说，与黄庭坚有关。苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，甫至，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿），须当归（当归为中药名）。”这个故事不仅反映了苏轼的才思敏捷，更体现苏轼对妻子的感情深厚。但苏轼之娶，似也非其本意。他不止一次地陈述过自己“好道尚隐”的一面。《与刘宜翁使君书》：“轼龆龀好道，本不欲婚宦，为父兄所强，一落世网，不能自逭。然未尝一念忘此心也。”《与王庠》：“轼少时本欲逃窜山林，父兄不许，迫以婚宦。故汩没至今。”《跋李伯时卜居图》：“余本田家，少有志丘壑。”当然，这也只是文人的多面性之一面。婚后第十一年，27岁的王弗病逝于京师，苏轼悲痛万分。其明年，苏轼写《亡妻王氏墓志铭》以悼之：治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏，卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰 君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年，而归于轼。有子迈。君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君、先夫人，皆以谨肃闻。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之。由是始知其敏而静也。从轼官于凤翔，轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反复其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧。”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之。铭曰：
