一个《石鼓文》让史学家、古文字学家搅得“满天繁星”，至今也没弄明白。 说:“大篆是周宣王时改革的文字，宣王命太史作“史籀”十五篇，，删繁整理，统一成一种新的文字形式……。 说:“大篆传世之作品极少，一般以石鼓文、诅楚文为代表。大体而言，大篆字体比金文端整，结构却较小篆复杂。后世学大篆者，以清末民初吴昌硕所临石鼓文最为有名。”
我想，“信口开河”这个词就是为这些拿着国家特殊津贴的人准备的吧？！
在这里，必须要弄明白什么是篆书，什么是大篆，什么是小篆，难道连这个都不知道？金文（泛指先秦金文）是不是大篆？如果有人说不是，那大篆的范畴所指是什么？石鼓文不是纯大篆，它“是集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用。是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体”。
这句话说到点子上了，不知是谁说的，向他致敬。
《石鼓文》“吾车既工”，研讨者“吾马不同”了。
