然而，伊丽莎白不愧是一位诞生于不幸之中的幸运女王。她的统治从一开始便显得有条不紊，十分顺利。女王的才识和眼光首先表现在她任用大臣的人选上。国务大臣塞西尔、掌玺官尼古拉斯培根，和后来继任塞西尔国务大臣之职的沃尔辛厄姆等贤臣们，既不是狂热的旧教徒也不是力主革新的新教徒，他们和伊丽莎白女王同样,都是富有文艺复兴时代较高文化修养的稳健的人文主义者,作为行政大臣也都具有丰富的经验。
选择这些人作为自己的顾命重臣，充分表现了伊丽莎白女王为稳定政局，处心积虑地采取温和折衷道路的一贯姿态。在她即位第二年公布的“国王至上法”和“礼拜统一法”也出于同样目的，旨在彻底重建亨利八世时代的国教体制。然而，，为了避免刺激旧教徒，新法令将女王的称号从“最高元首”改为“最高统治者”，路德派教义不再是圣经唯一的中心，还保留了旧教特有的神职位阶制和盛大的..仪式。可以说，女王是在力求寻找一条介乎旧教和路德教之间的中间道路。这些妥协政策显然是态度暖昧的，可对于新即位的年轻女王来说，亟待解决的当务之急是让英国绝大多数国民接受自己的统治。
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