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奉行子贵母死的北魏,为何到了胡太后非但没被杀地位还越来越高?

2019-02-03 16:57:50 网络整理 阅读:192 评论:0

三国后,西晋完成了短暂的统一。但没多久又因司马家族的内乱八王之乱,中华大地又一次走进了战乱频仍四分五裂。此后晋朝宗室南迁建立东晋,而这时候的中国北方则因五胡乱华进入了十六国时期。但十六国并没有持续太久,后来北方大大小小的胡人政权被鲜卑人统一。从此中国北方进入了北魏时期,这便是北朝的开端。而南方的东晋,持续了短暂的一百多年,也被刘宋取代,这就是南朝的开始。

北魏是鲜卑人建立的,当时在北魏的皇宫里有这样一条祖制,就是“子贵母死”制度。意思就是哪个皇子被立为了太子,那么这位皇子的生母就必须死。北魏最有作为的皇帝孝文帝的生母就是这种制度下的。中国历史上外戚专政的历史不短,北魏皇族制定出这样一条规定,想必也是为了江山社稷考虑。

奉行子贵母死的北魏,为何到了胡太后非但没被杀地位还越来越高?

但刚开始的时候,这条制度是被严格的执行着。可到了后来,到了北魏后期这条祖制却失去了它昔日的神威。因为北魏宣武帝元恪(孝文帝次子)把儿子元诩立为太子后,元诩的生母胡氏非但没被杀,而且日后地位还日隆了起来。

元诩的母亲胡氏,原名叫什么已经不可考,但根据《北史演绎》中的说法叫胡仙真,,也有说叫胡承华的。胡氏的父亲胡国珍是北魏的司徒,历史记载胡氏颇有姿容。不过根据元诩被立为太子,胡氏依然能够活命来看,她的长相应该不差。要不然元恪有什么不忍心的?

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胡氏的姑姑是尼姑,而且对于佛理研究的挺透彻。北魏是个比较崇信..的朝代,因此胡氏的姑姑常进宫讲解佛理。这一来二往的在北魏的皇宫就成了红人,后来胡氏出落得亭亭玉立了,她的那位姑姑便在宫中道出宣传胡氏如何如何美貌而且还有德行。就这样,说得多了就传到了宣武帝元恪的耳朵里。

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