在唐太宗李世民陵墓———昭陵北面祭坛器材两侧，有六块骏马青石浮雕石刻，世称“昭陵六骏”，它们是唐代石刻艺术中的佳构，被认为是中国的“埃尔金大理石”。
唐太宗李世民为什么要在本身的陵墓放置六匹骏马？他与马又有着如何深挚的情绪呢？
唐太宗从小在马背上长大，超乎平常地喜欢马。曾经有一次，太宗的一匹爱马丧命，他竟气愤地要命令杀掉马夫。经由皇后谏言，才算保住了马夫的人命。
不光如斯，唐朝的成功，所依靠的也是马，是它竖立的马队。
据悉，唐太宗李世民打世界时，每战必乘骏马冲锋陷阵。在两军对垒中，他常亲率精骑冲击敌方战阵，往往穿阵而过，谓之“贯阵”。能够毫不夸张地说，李世民是在立时得的世界。
唐太宗在疆场上发现良驹时，还会让本身的上将擒获骑手，争取战马。唐朝初期，马的数量有了伟大增进，从3000匹增加到跨越70万匹。个中绝大多数拥有突厥马血统，经由纳贡或与西部部落商业获得，包罗发源于康国的有名费尔干纳马。
唐朝时代，不光疆场需要马，商业之路、丝绸之路也需要马。马成了保持中国与北部和西部前方的有效手段。那些道路需要马匹开展邮政，长安与唐朝另一首都洛阳之间的驿站也是如斯。
公元636年，即唐太宗终于当上皇帝10年后，为纪念本身的首要军功，唐太宗命令为本身喜爱的战马镌刻浮雕像。
“昭陵六骏”的原型，就是唐太宗李世民在618年至622年五年间转战南北时所乘过的六匹战马，它们都曾陪伴李世民在疆场上纵横驰骋。
白居易诗中曾云：“太宗旨在振王业，王业艰辛告子孙”，为了申饬子孙创业的艰辛，同时也对与他相依为命的六匹骏马的眷念，李世民在贞观十年（636年）兴建昭陵时下诏，将“朕所乘兵马，济朕于难者，刊名镌为真形，置之摆布。”
世间传说，唐太宗令画家阎立本先把“六骏”形象画出，然后令工艺家阎树德刻在石屏上，置于昭陵北麓祭坛之内。他还为每一匹战马赐名作诗，记述它们的军功和风貌。
史传唐太宗还令大书法家欧阳询将每一匹战马的名字和御制颂词誊录于纸上，令工匠雕刻于石雕之上。固然每一幅石雕上都留有一尺见方的凿字处，但经由一千多年的风吹日晒、雨打霜浸，现在倒是看不出一个字样。
“六骏”分两列器材相对地放置在唐太宗陵前，马头均朝向南方的陵寝。从南向北，西侧依次是“飒露紫”“拳毛騧”“白蹄乌”；东侧依次是“特勒骠”“青骓”“什伐赤”。“六骏”每件宽204厘米，高172厘米，厚40厘米，重达3.7吨，均为青石质地。
遗憾的是，“六骏”中的“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在1914年时被盗卖到了国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆，其余“四骏”，先是被搬运到陕西省藏书楼，后来在1950年移藏于西安碑林博物馆至今，“飒露紫”和“拳毛騧”则是用石膏和水泥制成的复成品。
