文·段宏刚
算上西周年间编著成册的我国第一部诗歌总集《诗经》，我国有文字作证的诗歌汗青足足跨越3000年。在这漫长汗青里，降生了数以万计的有名诗人，他们如统一个个文字淘金者，用灵敏的嗅觉，卓越的才调，睿智的思惟，伟岸的人格，从文字田野里冶炼出一首首熠熠生辉的诗歌艺术，滋养着每一个读者的魂魄，为人类精神财富的进献功弗成没。
若是要问我国汗青上最受公共喜爱，知名度最高的诗人是哪一位？说是盛唐大诗人李白（701年——762年），生怕没有几多人有贰言。
切实，对所有文人来说，既能享受到身前名声带来的财富，又能享受到死后名声带来的荣耀，是分身其美的事情，总体来说，李白把这两种优点都享受到了，他是为数不多的幸运诗人。
能成为汗青的骄子，幸运是一方面，更主要的是，李白是一位几百年难遇的绝代奇才，用才调横溢如许的成语来形容他，不见得能配上他，他是专门为诗歌而生，为缔造诗歌岑岭而来的仙人。
李白于公元701年秋季出生在陇西成纪（今甘肃天水市秦安县），关于李白的出身起原，最有可托度的是北宋几位文假名流欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿合伙编撰的《新唐书》里边的记载，此书认为，李白有李唐皇族的血统，是西凉政权竖立者武昭王李暠（351年——417年）的九世孙，而李暠是西汉时期有“飞将军”之称的名将李广的子女，又是李唐皇族公认的祖先，按照这个说法，李白与李唐皇族同祖同宗极有或者。
李白（701年——762年）
从李白诗风特有的声势浩大的帝王景象来看，他的血液里奔涌着与生俱来的人人风仪，多几多少也印证了他具有皇族血统，这种精神气质是模拟不来的。
李白的名字起原同样有很多故事。
传说李白生下来是一个肉乎乎的大胖小子，怙恃见了笑得合不拢嘴，就琢磨着必然要给他起一个好名字。然而，家人一向没有想出好名字，眼看到了一周岁，于是，父亲李客就给李白筹措了抓周，预备依靠抓周究竟为儿子起名。
没想到，李白在一圈道具中偏偏抓走了一本《诗经》，怙恃见状，赞叹之余心里想到：这小子未来一定是一个大诗人。好马配好鞍，若没有一个清脆的名字配他，岂不是辜负了上天的好心。这种挂念，让怙恃加倍不敢随意为小李白起名字。
大约从四岁起头，怙恃就放置小李白读一些发蒙书籍，李白记性和悟性都很高，经常示意出过目不忘的手腕，能把书中内容娓娓道来，让怙恃瞠目结舌。
又过了三年，在某个春日，一家人在天井中踏春，父亲决意考考李白，看他的进修成就事实怎么样。父亲扫视了天井一眼，随口咏道：春风送暖百花开，迎春绽金它先来。然后要求夫人胡氏和小李白各自咏出后两句。
李白
胡氏略一深思，念道：火烧杏林红霞落。
母亲刚念完，小李白笑眯眯指着天井角落一树雪白的李花，脱口而出：李花怒放一树白。
怙恃听后，鼓掌叫好，孩子迅速的才思让他们暗暗赞叹。立即，他们又一想，李树的“李”不恰是自家的姓吗？雪白的李花不恰是雅致圣洁的象征吗？李白，这不恰是天赐好名吗？于是，在七岁这一年，李白拥有了正式名字。
大唐王朝由兴盛转向衰落的标记是755年发生的“安史之乱”，李白出生于701年，逝世于762年，在他的少年、青年、丁壮，这绝大部门生命区间里，大唐王朝都处在一个繁荣富强的时期，处处吐露出国泰民安，兵强马壮，蒸蒸日上的盛景，如许的时代配景似乎为李白的诗风指定了偏向，诗中要有天马行空的想象，大气磅礴的风格，潇洒奔放的格调，恢弘壮阔的意境，也只有出生和生活在这个时代的李白，才能驾御这种诗风。
李白恰是驾御这种诗风，以及本身放荡任气的个性，先后写出了《望庐山瀑布·二首》（写于725年），《静夜思》（写于726年），《行路难·三首》（写于731年摆布），《明堂赋》（写于734年），《蜀道难》（写于743年），《将进酒》（写于752年），《早发白帝城》（写于759年）这些声情并茂，雄奇潇洒，风格恢宏，极具有正能量的诗文代表作，为此时期大唐王朝的树立了一面镜子，品读李白的诗歌，就能深切领略到这时期大唐王朝的国度气势。
李白
除过用货真价实的诗歌博得声名，并受人尊敬之外，李白另一个受人喜爱的原因生怕就是他的侠义精神了。
侠义精神多施展在武者身上，似乎跟李白无关，但实际上，李白照样一位身手不凡的武者，剑术在唐代文人里面数一数二，这源于他是名将李广的子女，身上流着武者的血，十八般技艺不精晓一点，怎能对得起列祖列宗的身份呢？所以，李白自小励志要做一个文武双全的万能人才，拒绝做一个纯粹的儒生，只有如斯，才有更多机会为大唐王朝立功立业，诚心诚意。
所以，从15岁起头，李白便起头闻鸡起舞，好学吃力练本身的剑术。传说中，李白武学上的师父是盛唐开元年间第一剑术高手裴旻，他官至“左金吾上将军”，是其时响当当的人物，有“剑圣”的佳誉，他的剑术跟李白的诗、张旭的草书，合称“唐代三绝”。
裴旻的剑术不是花架子，而是经由疆场上真刀真枪磨练过的，他先后率军到唐代边境，介入了对契丹和吐蕃的战争，平生几乎没有败绩，是让仇敌心惊胆战的猛将。
裴旻的剑术事实有何等高妙，中唐文人李亢在其著作《独异志》里有如许一段故事描述裴旻：他掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。
李白
也许意思说，裴旻在一次表演中，把剑抛向十丈之外的高空，然后拿起剑鞘去接高空落下来的剑，整柄剑正好能一毫不差地接住，达到剑鞘合一的境界，四周上千名观众被惊吓出一身盗汗，面面相觑。
身怀特技的裴旻若是真是李白的师父，想必李白的剑术差不到哪里去。但遗憾的是，没有汗青记载能证实是裴旻传授了李白的剑术，我们只能从另外文字中来评判李白的技艺究竟怎么样。但有一点能够一定，李白会剑术，而且水平不差。
《全唐诗》中所收录的李白所有诗歌里，“剑”字显现频率很高，跨越了100次，若是李白不会剑术，没有需要如斯重振旗鼓地描述剑。
在李白关于剑的所有诗歌里，最有名的无疑是《侠客行》，全诗如下：
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深安身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书旁边，白首太玄经。
李白
此诗写于744年，表达了李白对古代名侠的景仰，对侠客生活的无限神往。这时期的唐朝，胡人的尚武风气深刻影响了华夏区域，男女老小都非常崇敬游侠，尤其青少年男子对游侠更是崇敬得五体投地，“融胡汉为一体，文武不殊途”，是这时期的汗青写照。
李白处在如许的时代，何况此时他才43岁，还处在激情壮志没有消退的年数，天然会对侠客生活布满敬意，有感而发就不认为奇了。
事实上，李白从15岁起头进修剑术，经由10年磨练，到24岁时已经学有所成，便背上一柄长剑，起头了行走江湖的规划。他先从故里陇西成纪一路南下进入四川，再从四川进入湖北、湖南，再从这两地北长进入河南，再从河南西行进入陕西关中，最终目的地是国都长安。那些好同伙李邕，孟浩然，高适，岑夫子，元丹丘，贺知章，怀素，杜甫等人，都是他内行走江湖时结识的。
李白孤身一人闯荡江湖，若是没有技艺和佩剑用来防身，一定寸步难行，所以，李白会剑术不是空穴来风。
内行走江湖时代，李白固然没有像目前影视剧中的大侠那样打抱不屈，惩恶扬善，匡扶公理，但他照样以身作则，把“仗义”二字施展得一目了，尤其看待同伙，更是如斯。
李白
《全唐书》上有如许一则故事，游历四川时代，李白结识了一个好同伙吴指南，因为二人道情相投，预备结伴去湖南洞庭湖一带游玩。没想到刚到洞庭湖不久，同伙身染宿疾撒手人寰，李白嚎啕大哭完，因为所带银子即将花完，没有充沛运费把同伙的尸身运归去埋葬，只能在洞庭湖旁边找了一块土坡，挖了一个坑，草草把同伙安葬。
没有顺利埋葬同伙，成了李白心里一个无法抹去的伤痛。三年后，李白再次来到洞庭湖，找莅临时安葬同伙的处所，战战兢兢把同伙尸骨挖出来，然后清理清洁，装进本身负担，挎在肩上，搭船脱离洞庭湖地点地岳阳，来到江夏（武汉），向江夏同伙借钱，才正式埋葬了同伙。面临如许轻财仗义的李白，我们怎么能不喜爱他，佩服他呢？
除过拥有卓尔不群的诗歌才调，义薄云天的品质之外，实际上，李白还有一处人格魅力，不得不让我们寂然起敬。那就是正大光明，分歧流俗，不卑不平的精神气概。
如许的人格魅力，集中施展在742年至743年，李白在长安任职翰林学士时代。翰林学士如同皇帝的御用文人，需要陪同在皇帝摆布，为皇帝写一些娱乐性诗文，让皇帝龙颜大悦是首要职责。
李太白集
这种工作持续了一年有余，骄气十足、坚毅不阿的李白，最终照样厌倦了，感觉写这些诗文纯粹是虚耗生命，却又找不到合适的托言来去官，所以，就全日以酒为伴，把本身喝的七颠八倒，面临唐玄宗的召见，经常装疯卖傻，熟视无睹。
唐玄宗身边的红人高力士亲自来请，李白依然无动于衷，甚至当众羞辱高力士，就如许，李白被赶出了皇宫。
走出皇宫，李白一身轻松，仿佛找回了往日的自由，又起头了本身的漫游生活。第二年春季，漫游到吴越境内的天姥山一带，李白作了那首有名的《梦游天姥吟留别》，个中，有如许的诗句：
世间行乐亦如斯，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜！
李白把本身那种“富贵不克淫，贫贱不克移，威武不克屈”的高尚气节示意得极尽描摹，这是历代文人士医生最珍贵的人格魅力，有时比生命还主要，李白从来没有丢失它，为本身的魅力又增添了主要一分。
