《争座位帖》别名《与郭仆射书》，是颜真卿行书代表作之一，与《祭侄文稿》、《祭伯父文稿》合称“平原三稿”，在书史上占有主要地位。《争座位帖》是一篇书信草稿，作于颜真卿56岁，书《祭侄文稿》后6年，合法其书法艺术炉火纯青之时。
该帖内容是计较文武百官执政廷宴会中的座次问题，“乡里上齿，宗庙上爵，朝廷上位，皆有等”。然而郭英义为了讨好太监鱼朝恩，在菩提寺行及兴道之会，两次把鱼朝恩排于尚书之前，举高太监的座次。颜真卿在信中对他做了严肃的申饬，甚至斥责他的行为“何异清昼攫金(白天掠夺)之士”。手稿通篇刚烈之气跃然纸上。
米芾在《书史》中说：
《诗书画》杂志第十九期文章《从<争座位帖>看颜真卿书风的特点》中提到，“唐今后，学二王者众，学颜者亦代不乏人。杨凝式、宋四家均从二王、颜书中取法。清代有钱沣、刘墉、何绍基、翁同龢直接从颜书中化出变为自我，可见颜书在汗青上的影响和感化。《争座位帖》作为颜体行书代表作，对后学天然启迪良多。”
其一｜ 苏轼临《争座位帖》
北宋长安安师文以《争座位帖》真迹模勒刻石，石如今陕西西安碑林。苏轼曾于安氏处见真迹赞曰：“此比公他书犹为奇异，信手自书，动有姿态。”
其二｜ 梁巘节录争座位帖立轴
梁巘生长于碑本代谢之际，为清朝有名书法家。其在《学书论》中提出：“学书如究经，先宜博涉，尔后返约”，“学前人书，须得其神骨、气势、气格、命脉，勿徒貌似而不深求也。”这些概念对其时及后来的书风都发生了必然的影响。
其三｜ 钱沣临《争座位帖》
尺寸241×86.5 cm，2015年曾拍出57.5万元。钱沣工楷书，学颜真卿，又参以欧阳询、褚遂良，笔力雄强，气格远大，行书参米南宫笔意，峻拔多恣。后之学颜者，往往以他为宗，如清末翁同龢、近代谭延闿、谭泽闿兄弟等都是学钱沣而卓然成家者。
其四｜ 何绍基临《争座位帖》
何绍基，晚清诗人、画家、书法家。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考据《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。
何绍基行书集争座位帖字长联
湖南省博物馆藏
▼
其五｜ 张改琴节临《争座位帖》
斗方，规格68cm×68cm。纵观《争座位帖》，具有奇特的审美及书写技法。阮元曾有跋语赞曰：“《争座位帖》如熔金出冶，随地流走，元气浑然，不复以姿媚为念。夫不复以姿媚为念者，其品乃高，所以此帖为行书之极致。”
颜鲁公书写此帖，撇开了其写楷书的板正，加之线形粗细的转变，施展出一代名臣的处世观，当然，作为一位书法巨匠的善变、巧思更展露殆尽。
此帖一是线质凝重而矫捷，二是构造严肃而巧变，三是章法天然中见错落。早年列诸位名家的临作来看，怕也是各有所长吧。你感觉呢？
文字转载，侵权关联删除，图片来于收集，版权归作者所有。
