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《论语》是孔子思惟的集大成之作，在现在社会，仍具实际意义，值得我们去慢慢感悟，细细咀嚼。
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对未来的考虑，就必定会有近在面前的忧闷。
2、知者乐水，仁者乐山。
伶俐聪明的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
本身不要的器材，也不要强加给别人。
4、与同伙交，言而有信。
交同伙，必然要言而有信。
5、正人和而分歧，小人同而不和。
正人友善相处而不盲从赞同，小人与世浮沉而不克协调相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍日夜。
磨灭的时光就像这流水一般啊!日日夜夜一直流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完美自身的教养，既像砥砺玉器，又像镌刻石头，都是需要下功夫的。
8、道分歧，不相为谋。
立场分歧、概念分歧，也就不要互相讨论经营了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话归纳它的悉数内容，就是：思惟贞洁，没有险恶的器材。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知定数，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁发奋于进修，三十岁有所建树，四十岁遇事不疑心，五十懂得了天然纪律，六十能听得进分歧的定见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出礼貌。”
11、温故而知新，能够为师矣。
时时复习已经学过的常识，由此就能获取新的更深的常识，如许就能够做先生了。
12、正人周而不比，小人比而不周。
正人联结群众但不互相勾通，小人拉帮结派而不联结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种立场才是明智的。
14、是可忍也，孰弗成忍也。
孔子谈到季氏说：“他用皇帝的跳舞声威在本身的天井中跳舞，如许的事能够容忍，什么事不克容忍呢?”
15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考据随意流传，就是甩掉了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
早上领略知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
世界之大，走到哪里都有同伙啊!
18、正人喻于义，小人喻于利。
正人通晓道义，小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到圣人，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省本身。
20、贫而无怨，难;富而无骄，易。
贫穷而没有怨恨很难，富足而不骄狂是轻易的。
21、德不孤，必有邻。
有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
22、朽木弗成雕也，粪土之墙弗成杇也。
形容一小我，像陈旧的木头一般无法再砥砺，象粪墙一般不克再粉刷了，一样是对这小我对照失望了。
23、听其言而观其行。
评判一小我的时候，要看他说的话，视察他的言行举动，才可周全认识。
24、敏而勤学，不耻下问。
形容人聪敏又勤学，能向比本身学问差的人叨教。
25、三思尔后行。
遇事总要思虑三次，然后才动作。
26、质胜文则野，文胜质则史。温文尔雅，然后正人。
一小我内涵的朴素胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内涵的朴素就不免夸张矫饰。只有文采和朴素合营得当，然后才能成为正人。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对任何事业知道它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人，不如以实行它为康乐的人。
28、巧语令色，鲜矣仁。
花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
将常识默记在心，进修时，不感应知足，教人时，不感应倦怠，这三方面我做到了哪些呢?
30、不义而富且贵，于我如浮云。
用不义的手段获得富贵，就像浮云一般不确定。
31、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
一个小群体里，必然有能够作为先生的人。选择他的长处向他进修，对于他的瑕玷，就反省本身加以纠正。
32、正人坦荡荡，小人长戚戚。
正人老是心胸平展宽广，小人经常忧闷悲痛。
33、士弗成以不弘毅，任重而道远。
有志者弗成以不心胸坦荡，意志顽强，因为担子繁重并且道路遥远。
34、不在其位，不谋其政。
不在谁人位置上，就不要考虑谁人位置上的事。
35、博学而埋头，切问而近思;仁在个中矣。
普遍进修钻研，果断本身的志向，诚心地提出问题而且关联实际去思虑，仁德就在个中了。
36、全军可夺师也，匹夫弗成夺志也。
全军能够损失它的主帅，一个男子汉弗成以损失他的志向。
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。
到了一年最严寒的时节，才知道松柏树是最后干枯的。
38、正人成人之美，不成人之恶。
正人成全别人的功德，不匡助别人做成坏事。小人与此相反。
39、士志于道，而耻粗衣劣食者，未足与议也。
发奋追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他攀谈的。
40、为人谋而不忠乎?与同伙交而不信乎?传不习乎?
为别人干事有没有全力，和同伙交往有没有不朴拙，教别人的器材本身有没有研习好。这是天天必需反省的三件事啊!
41、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
自身操行正直，即使不下达号令，群众也会自发去做;自身操行不正直，即使下达了号令，群众也不会遵守。
42、欲速则不达;见小利则大事不成。
不要只求速成，不要妄想小利。想求速成，反而达不到目的;妄想小利，就做不成大事。
43、往者弗成谏，来者犹可追。
曩昔的的事已经弗成挽回了，未来的事还来得及纠正。
44、以约失之者鲜矣。
经常能约束本身的人，犯错误的时候就少了。
45、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦正人乎?
进修而且络续复习，是件兴奋的事情，有远方的同伙来做客，是件让人康乐的事，人家不认识我，我也不怨恨，不也是正人呀!
46、古之学者为己，今之学者为人。
前人进修的人是为了提高本身，如今进修的人是为了炫耀给别人看。
47、见利思义，见危授命。
见到财利时，能想到道义;见到国度有危难时，愿支付生命。才是大人物。
48、正人不以言举人，不以人废言。
正人不会凭据谈吐选举选拔人才，也不会因为或人出缺点错误而烧毁他的谈吐。
49、巧语乱德。小不忍，则乱大谋。
花言巧语会废弛道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
50、不患人之不己知，患不知人也。
不怕别人不认识本身，就怕本身不认识别人。
