孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他不曾入仕，又称之为“孟山人”。
孟浩然
孟浩然身世书香之家，且家中薄有恒产的，本人平生生活在唐朝最闹热的时期。景龙二年（708年），孟浩然20岁时做《题鹿门山》诗，标记孟浩然奇特的诗风根基形成。
开元十六年（728年），孟浩然应科举不中。同年孟浩然与王维交友，留在长安献赋以求赏识，曾在太学赋诗，满座倾服，为之停笔。他与张说情谊甚笃。传说，张说曾邀其入内署，偶遇玄宗，孟浩然惊避床下。张说据实奏闻，玄宗命出见。孟浩然诵其诗至“不才明主弃”，引玄宗不悦，乃曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，若何诬我！”遂放归襄阳。开元二十二年（734年），孟浩然随韩朝宗入长安求仕，因与同伙聚，错过依约，举荐未果。开元二十五年（737年），张九龄为荆州长史，招其入幕府。不久返回田园。
盛唐时期形成田园诗派，后人又称“王孟诗派”。孟浩然是唐代创作山水诗的第一个诗人，是王维的先行者。孟浩然的诗与初唐诗比拟，更多地抒发了小我胸意，给开元诗坛带来了新颖气息。
孟浩然的平生履历对照简洁，诗歌题材对照单一，他的诗作绝大部门为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁观光役的表情。山水景物是南朝诗歌最主要的题材，孟浩然将山水形象的刻划与本身的思惟情绪及脾气气质的显现合而为一，山水诗中形象的描绘达到了空前未有的高度，提拔到了高级形态——意象，达到前人没有达到的高度。他擅长发现天然和生活之美，即景会意，写出真切的感触。其代表作如《秋登万山寄张五》《夏日南亭怀辛大》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》《夜归鹿门歌》等，均浑然天成，意境清爽。
花落知几多
孟浩然将山水诗提拔到新的境界：情形不光互相陪衬，并且胶漆相投，连系慎密；意境加倍纯真清白；构造加倍完美。孟浩然偏爱水行，经常写及漫游南国水乡所见景色和激发的情趣，将本人的感触、体味与天然景色完美连系。孟浩然山水诗以富于生机的舒适居多，也示意宏伟的山河景色。孟浩然诗歌的说话，不钩奇抉异而又洗脱凡俗。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，示意出很高的艺术功力。孟浩然在诗体的运用上往往冲破固有程式的拘限，如《舟中晓望》诗，平仄声律合五律，但中两联没有骈偶，似古似律。人谓之“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”（胡应麟《诗薮》）。《夜归鹿门山歌》通篇不事铺张，雷同近体并吸取近体诗说话简约特点，并运用歌行体的留任句法，似行云流水。
孟浩然主张诗歌要用形象脑筋，经由诗的说话塑造形象，经由形象显露诗歌的意旨。“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”（《来闍黎新亭作》）孟浩然还主张作诗不受格律的束缚，该当“一气挥洒，妙极天然”。《孟浩然集》有诗267首，除69首古风外，满是近体诗，而五言律诗又最多。孟浩然可谓是盛唐诗人大量写作近体诗的第一人，而这些诗却多半不是严厉合律，与五言律诗的对偶错误。“皆文从字顺，音韵铿锵”。（严羽《沧浪诗话》）
湖北襄阳鹿门山石牌楼
孟浩然追求天然美，其五律错误律，是对初唐过度追求形式美的矫正。他把古风与近体进行了整合，快要体诗的格律与古风的天然有机连系；既接管格律，也不被近体格律所缚，以“天然”为追求方针。
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