少林寺作为禅宗祖庭和中国技击圣地的特别地位,见证了中国技击文化成长的全过程,同时也是外来释教文化本土化而形成的禅宗文化的例证。
少林功夫“禅武合一”的品质和内涵,是少林文化最具代表性的符号。
一千五百多年来,少林寺“武以寺名,寺以武显”的文化特征得以彰显。
少林功夫是中华技击的卓越代表之一，是中国释教禅宗文化最为奇特的示意形式之一，它继续了中国传统释教文化中扬善除恶的道德功能,同时还具有提拔人类精神品质的感化。
少林功夫已经成为分歧文化配景的人们认识中华技击文化、中国古代哲学思惟和释教禅宗文化的主要途径,并已成为分歧文化之间互相懂得和沟通的桥梁。
二十世纪七十年月末,“..少林寺拳法联盟”会长宗道臣大僧人率团拜望少林寺,这为现代少林功夫的对交际往拉开新的序幕。
早在20世纪40年月宗道臣就曾来到少林寺学武,归国后开办了“..少林寺拳法联盟”,尔后他又三次到少林寺拜望,“少林热”率先在..鼓起。
1981年美国华林寺掌门人陈培率接见团接见少林寺;
同年10月,新加坡少众山国术体味接见团在团长谢盛煌的率领下,朝拜少林寺。
值得一提的是,离别来自器材两半球的这几拨访客,都在少林寺立了具有朝圣意义的碑刻,离别以“归山”、“归宗”名之这充裕解说,少林寺及其少林功夫在他们心中的神圣地位。
1987年释永信法师从释行正住持手中接过重任,执掌少林,为了进一步弘扬少林功夫奇特的“禅武合一”精神,提议并成立了少林寺技击队。
1988年1月,少林寺技击队更名少林寺武僧团,起头到国外进行非盈利巡演。
跟着国度改造和全球多元化时代的到来,少林寺活着界局限内公开进行非盈利的巡演,博得了全世界的赞誉。
少林功夫的文化价格和品牌价格已被世界越来越多的民族认同,不光成为代表中华文化对交际流的一张闪亮“手刺”,并且逐渐成为中国文化走出去的软实力,充裕施展了增进人类互相懂得、连结人类文化多样性的主要感化。
