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又是一年中秋时，
本年你预备做什么呢？
除了我们熟知的弄月、吃月饼，
中秋节还有哪些传统习俗呢？
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节，是风行于中国浩瀚民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在阴历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些处所将中秋节定在八月十六。
中秋节的发源
1、帝王祭奠
最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”《礼记》上记载：“皇帝春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，解说早在春秋时代，帝王就已起头祭月、拜月了。后来贵族仕宦和文人学士也接踵仿效，慢慢传到民间。
2、农业丰收祝贺
还有说中秋节的发源和农业生产有关。秋天是收获的季候。“秋”字的注释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各类果品陆续成熟，农民为了庆贺丰收，表达喜悦的表情，就以“中秋”是日作为节日。
3、月饼军粮
也有汗青学家研究指出，中秋节发源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构想，成功发现月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量接收反隋义师而衍生之军粮问题。
中秋节的成长
魏晋时期
魏晋乐府《半夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描 写道：“ 仰头望明 月，寄情千里光”。
唐朝
在唐代，中秋弄月、玩月颇为盛行， 很多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节起头成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，获得了霓裳羽衣曲，民间才起头盛行过中秋节的习俗。
北宋
北宋，正式定八月十五为中秋节，并显现“小饼如嚼 月，中有酥和饴”的 节令食品。
明清
明清两朝的弄月运动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出偏向“向月供而拜”。
新中国
2008年起头中国大陆将中秋节列为法定假期，如当天与周六周日重合，则鄙人周一补休一天。
中秋节别称
中秋节有很多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的首要运动都是环绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团聚，因而又叫“团聚节”。在唐朝，中秋节还被称为“正直月”。
关于“团聚节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团聚之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团聚节也”。
中秋节习惯习惯
中秋节弄月弄月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十蒲月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把弄月与月饼连系在一路，寄意家人团聚，依靠想念。同时，月饼也是中秋时节同伙间用来联络情绪的主要礼品。
中秋节的神话传说
嫦娥奔月
相传后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药，后被蓬蒙缅怀威逼，嫦娥不得已吞下不死药飞升月宫后羿想念老婆，便派人到嫦娥喜爱的后花圃里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。公民们闻知嫦娥奔月成仙的新闻后，纷纷在月下安排香案，向善良的嫦娥祈求祥瑞安然。此后，中秋节拜月的习惯在民间传开了。
吴刚折桂
相传月宫里有一小我叫吴刚，是汉朝西河人，曾追随仙人修道，到了天界，然则他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，天天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的处所又会立刻合拢。李白在《赠崔司户文伯仲》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。
玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，起头升空时，悚惶中抱起了一向喂养的白兔。白兔便随她一路上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的妙药。这个神话传到..后，酿成了玉兔在捣年糕。
玄宗夜游月宫
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，倏忽玄宗鼓起游月宫之念，于是天师作法，三人一路步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通乐律，于是默记心中。这恰是“此曲只应天上有，人世能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，本身谱曲编舞，创作了汗青上有名的“霓裳羽衣曲”。
不管神话传说若何，
在这个万家团聚的日子，
小高祝人人中秋康乐！
记得跟家人一路吃一块儿月饼哦~
信息综合于收集
编纂：周雪洋
