苻坚自幼“聪敏好施，举动不逾礼貌，每侍洪（苻洪，苻坚的祖父）侧，辄量洪行动，取与不失机侯”。又勤学习，八岁时，请师就家学。洪曰：“汝戎狄异类，世知喝酒，今乃肄业邪！”欣而许之。颇得其祖父家人好评。苻洪说：“此儿姿貌瑰伟，质性过人，非常相也。”（《晋书·苻坚载记》）及其年长，性至孝，宏儒硕学艺，有经济洪志，要结英豪，以图纬世之宜。王猛、吕婆楼、强汪、梁平老等并有王佐之才，为其羽翼。太原薛赞、略阳权翼见而惊曰：“非常人也！”（同上）很是交友、收罗了一批人才。为他后来政酿成功上台奠基了根蒂。
▲影视剧中的苻坚形象，图/收集。
即位后，他醉心汉学，政权扶植、礼乐仪制一仿汉魏。他熟悉经史，动辄旁征博引，常以汉之二武（汉武帝、光武帝）自喻自励。他倡导儒学，对汗青也有独到看法，又雅好诗赋，每逢吉庆盛典，几乎都要命诗作赋，并令群臣唱和，亲自评判。作为一个统治者，他颇有爱民之心，尽量到了最后走投无路的时候，“众咸相谓曰：‘至尊慈恩如斯，吾等有死无移。’”
苻坚为人宏达大度，英爽豁达，胸襟气宇颇令人心服，尚未即位时闻王猛名，遣吕婆楼招之，一见便若生平。“语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也。”两人君臣相济，肝胆平生。王猛出将入相，“军国表里万机之务，事无大小，莫不归之。”（《晋书·王猛传》）固然王猛难免以权重时有忧谗畏讥之虞，屡次上书请辞权，苻坚却信任有加，甚至说“朕方混壹四海，非卿谁可委者？卿之不得辞宰相，犹朕不得辞世界也。”（《资治通鉴·卷103》）如斯际遇，在汗青鲜有见者。无怪前燕使臣梁琛认为：“观其君臣相得，自谓千载难逢。”
▲王猛画像，图/收集。
慕容垂困厄来投，他大悦，礼之甚重。在慕容垂中了王猛之计，儿子潜逃，本身仓皇逃窜被执回京之时，坚引见东堂并慰勉，“复垂爵位，恩待如初”。诚可谓推丹心入人腹，无怪以慕容垂枭雄之姿，对苻坚却一生感望。
他正视人才，爱才若命。在位时代，多次命令求才：
1、秦永兴元年（公元357年），诏令各级仕宦举荐“殊才异行，孝友忠义，德业可称者。”
2、甘露元年（公元359年），苻坚遣使梭巡各地，具条奏报“清修疾恶，劝谏农桑，有便于俗，笃学至孝，义烈力田者。”
3、甘露三年（公元361年），“命各牧伯守宰各举孝悌、廉直、文学、政事。”诏求“有学为通儒，才堪干事、清修廉直、孝悌力田者。”
4、灭燕后，命王猛“以廉价简召漂亮，补六州守令….”
5、建元八年（公元372年），诏令“关东之民，学通一经，才成一艺者，在所以礼送之。”
▲苻坚雕像，图/收集。
他固然秉承魏晋九品中正制，给士族仕进的优先权，但在实际用人时，颇能唯才是用，不问身世，不问民族。王猛身世寒门，薛瓒、权翼是姚襄谋臣，张蚝本刑余俘将，邓羌汉族，姚苌羌族，慕容垂为鲜卑。并且他并非一味求名而召才，划定“察其所举，得人者赏之，非其人者罪之。由是人莫敢妄举，而请托不成，士皆自励，虽宗室外戚，无才能者皆弃而不消。”史称“表里之官，率皆称职。”这当然有溢美之辞，不外相对于同期的东晋、前燕等对立政权，前秦在苻坚统治时期用人照样值得称道的。在伐燕之役中，邓羌要挟王猛许以司隶校尉之职，苻坚下诏：“司隶校尉，董牧皇畿，吏责甚重，非所以优礼名将。光武不以吏事处功臣，实贵之也。羌有廉、李之才，朕方委以挞伐之事，北平匈奴，南荡扬、越，羌之任也，司隶何足以婴之！其进号镇军将军，位特进。”言辞委婉，褒中含警，处理十分适合。
用人和纳谏，实为相辅相成，只有擅长采纳臣属的合理建议，才能竖立精巧用人情况，人尽其才。苻坚擅长纳谏，前文已多次举例，不再庸述。
苻坚在朝的业绩总体而言也很不错，前秦在其治下统一北方，疆土广宽
，全盛时南至邛、燹?，东抵淮、泗，西极西域，北尽大碛，大于后来的北魏，生齿跨越2000万，成为十六国之首。其声威远播四方：“四夷宾服，凑集关中，四方种人皆奇貌异色，胡工资侧鼻，东夷为广面阔颊，北狄为匡脚面，南蛮为腫蹄….”见于史籍记载的西域各地大规模朝贡就有建元十四年（公元378年），建元十七年（公元381年），建元十九年（公元383年）三次，尤以建元十七年那次规模为大，“鄯善王、车师前部王来朝，大宛献汗血马，肃慎贡楛矢，天竺献火浣布，康居、于阗及海东诸国，凡六十有二王，皆遣使贡其方物。”整洁习惯，政理称举，学校渐兴。关、陇清晏，公民丰乐，自长安至于诸州，皆夹路树槐柳，二十里一亭，四十里一驿，观光者取给于途，工商贸贩于道。公民歌之曰：“长安大街，夹树杨槐。下走硃轮，上有鸾栖。英彦云集，诲我萌黎。”史称“人思劝励，号称多士，响马止息，请托路绝，田畴修辟，帑藏充盈，典章法物靡不悉备。明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。宰政平正，流放尸素，拔幽滞，显贤才，外修兵革，内综儒学，劝课农桑，教以廉耻，无罪而不刑，无才而不任，庶绩咸熙，百揆时叙。兵强国富，垂及升平。”要知道这还都是以苻坚为僭的汉族汗青学家站在其敌对方东晋的立场上的记录，虽或者有部门夸张，但应根基属实。无怪苻坚自认为统一之像已具。
苻坚作为一个外族封建君王，他的倾心汉学、气宇、用人、纳谏、宽仁都给史学家和谈论者留下了精巧的印象，好多人都认为苻坚无论能力、人品、治绩均堪与华夏明君相媲美。对于他遗恨淝水、身故五将山最终前秦崩溃，一样有两种典型见解，一种认为其时民族矛盾跨越阶级矛盾，前秦对东晋战争的性质中民族侵略性跨越兼并统一性，南侵战争不相符汗青潮水，且其时前秦内部矛盾激烈，弱小的氐族不足以压制另外外族，贫乏实现统一的客观前提；苻坚因胜而骄，穷兵黩武，独行其是不听臣下准确定见而走向败亡。另一种则认为前秦力量大大跨越东晋，足以实现统一，前秦失败更多是因为苻坚及其南征将帅在军事上的一系列错误导致；军事上的失败进一步激化了前秦内部矛盾，而苻坚在南征失败后的军事、政治错误导致了前秦的崩溃；若是不犯错误，或许王猛尤存，能够避免或改正苻坚的错误，则中国的统一或可提前二百年。我小我认为这两种定见都有失偏颇。
