赵云赵子龙，数百年来一向是有口皆碑、最得人民公共喜爱的三国英雄，甚至相当水平上能够去掉「之一」。
真实汗青中的赵云，最值得称道的，恰是他的政治目光久远，身为武将，却能时时存眷整个政权的久远好处，极复人格魅力和道德情怀。
我们熟知的汉末三国，十室九空、生灵涂炭。军阀以公民为鱼肉逐鹿争锋、智士以欺诈为本能成就功名，子龙将军置身其间，却仿如淤泥而不染的乱世青莲。
刘备攻取益州后，赵云谏阻众将的分田酬功之议，而是力主将之分与公民，令公众得以安居复业，使刘备顺利收取巴蜀民心；
夷陵之战时，赵云谏阻刘备大军东征，力主趁曹丕代汉，人心未固时全力北向。刘备不听其言，终至丧师惨败，军中菁华十去其七八，也注定了蜀汉的疲弊衰亡，纵国士无双世界奇才如诸葛孔明，亦无力回天。
平心而论，蜀汉政权那些功勋卓著、位高权重之人，好多品性上有瑕疵，如法正睚眦必报、魏延招祸取咎，李严迷罔上下；关羽刚而自矜，面前无尘，为同僚叛卖；张飞暴而无恩，扑挞健儿，是以而死；马超背父弃族，孝义皆失；姜维黩武透支国力，连诸葛瞻都视之为祸……
与之比拟，赵云或许官职不及，或许军功有限，但后世民间更喜欢如许人品高洁、心系公民的将领，并将之逐渐偶像化和神化，为他添加很多传奇事迹，亦算是合理安闲人心。
至于一些后人汲汲在意的军功、官爵如此，或为赵云不得“重用”而或愤愤不屈，或曲解掩饰，其实大可不必。
若子龙将军平生是为这些功名俗物而交战，若子龙将军在意的是这些小我权禄，
他会抛却其时最壮大的军阀袁绍，同心跟随实力弱小的刘备，与其波动流离，对其不离不弃么？
他会在同僚们沾沾自喜，坐等论功行赏时，出来泼冷水犯公愤么？他会在君主一怒兴师、百官默然时，甘冒被贬官削职的风险出言谏阻么？
并非赵云不懂情面世故，而是大丈夫有所不为，英雄无改当日初志。
诚然从一个政权的当前好处，岂论是刘备和众将商定破成都后，任取府库百物，又铸直五铢大钱来搜刮民间填补军需；照样孔明任由法正睚眦必报，擅杀损伤，都是情有可原，为一时形势所迫，不得已而为之。
可若蜀汉政权充溢的都是法正这种“有奇画策算，然不以德素称”的功名之士，那与曹魏又有何素质分歧？那刘备孔明们逆势而行奋斗平生的意义又安在？
某种意义上，赵云就代表着刘备早年有别于其他枭雄军阀的大义初志，亦代表着孔明蜗居草芦时的救世幻想。
一个政治明朗的国度，当然最需要、最主要的是孔明、张居正如许的济世良才来首相朝政，但亦永远弗成贫乏赵云、海瑞如许的良心表率。
赵云资历深挚而有殊功、脾气耿直而大功无私，是以敢言能言，并无惧冒犯君主和同僚，同心只为匡复汉室和公民安泰如许的幻想。
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以工资镜，能够明得失。
对刘备来说，赵云就比如一面审视他心里的明镜，能时时警醒他，不得已走上沾满背弃与血污的枭雄之路时，主公可还记适合年济世救民的初志？
所以，还有什么比让赵云陪侍身边更能施展其感化呢？这恰是先主知人善用之处。
而当刘备终于不愿听纳忠言，让赵云远离本身时，半生英名、平生功业也跟着一场大火灰飞烟灭，留下千秋憾恨……
毕竟军功也好，官爵也罢，只是一时荣耀；而千秋功罪，后人最为注重的，照样小我操行。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头想“不朽”； 有的人， 情愿作野草，等着地下的火烧。有的人，他在世别人就不克活； 有的人，他在世为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的处所，四处是青青的野草。他在世别人就不克活的人,他的下场能够看到；他在世为了多数人更好活的人，人民把他抬举得很高，很高。
一如介子推和屈原的忠义撒布千古，直到今天还为全国人民留下了明朗、端午两个法定沐日。
而那些不疼惜公民，过度透支民力的君主，哪怕雄才霸略、功勋卓绝若秦皇汉武，千百年来亦颇多非议讥评。
千载之下，掷地有声，拳拳爱民之意，忠烈之心，溢于言表，子龙将军千古。
