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感受中国的川菜美食文化——秋金小炒

2018-06-01 03:17:25 网络整理 阅读:153 评论:0

中国人对吃是很讲究的,不仅仅是一日三场,解渴充饥,它往往蕴含这中国人认识事物、理解事物的折理,在对于吃这一方面上,秋金小炒每一年都在研究新的菜品样式,也在不断的推出新的活动,就只是为了满足各位消费者的需求,而到底是什么因素让它一直执着于美食,就让我们一起来看一下。

感受中国的川菜美食文化——秋金小炒

四川秋金小炒

通过中西交流,我们的饮食文化又出现了新的时代特色。如于色、香、味、型外又讲究营养,就是一种时代进步。十大碗八大盘的做法得到了改革,这也是十分可喜的。中国的餐饮文化在不断的与世界各国文化进行碰撞,其中应该是有一个坚固的支点,这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展,保持着它顽强的生命力。这个支点大概就是优秀传统文化特质,也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。因此,对于中华饮食文化基本的内涵考察,不仅有助于饮食文化理论的深化,也对中华的饮食文化占据世界市场也有着深远的考虑意义。中国的饮食文化就是其深层内涵,可以简单的概括为精、美、情、礼。这四个字,反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等所包含的独特文化意蕴,也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的密切联系。

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精,是对中华饮食文化的内在品质的概括。孔子说过:“食不厌精,脍不厌细”。这反映了先民对于饮食的精品意识。当然,这可能只是仅仅局限于某些贵族阶层。但是,对于这种精品意识作为一种文化精神,却越来越广泛、越来越深入地渗透、贯彻到整个饮食活动过程中。选料、烹调、配伍乃至饮食环境,都体现着一个“精”字。 美,体现了饮食文化的审美特征。这就是中华饮食之所以能够征服世界,重要原因之一,就在于它美。这种美,是指中国饮食活动形式与内容的完美统一,是指它给人们所带来的审美愉悦和精神享受。首先是味道美。..先生讲“辨味不精,则烹调之术不妙”,将对“味”的审美视作烹调的第一要义。《晏氏春秋》中说:“和如羹焉。水火醯醢盐梅以烹鱼肉,焯之以薪,宰夫和之,齐之以味。”讲的也是这个意思。 美作为饮食文化的一个基本内涵,它是中华饮食的魅力之所在,美贯穿在饮食活动过程的每一个环节中。

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