作者：肖复兴
在杭州时，正赶上浙江博物馆举办“吴昌硕与他的‘朋友圈’”特展。区别于以往那种作品陈列式、拼盘式、全家福式或编年体式的传统展览，这个特展有想法、有特点，去繁就简，聚焦一点——即使再有名的画家，也和普通人一样，如果没有朋友的互相依托，就不能像一棵树般长满枝叶花朵，完成自己的一生。
诸闻韵、潘天寿为吴昌硕作八十寿像轴
“吴昌硕与他的‘朋友圈’”，主题准确又时尚。展览以吴昌硕和他各个时期的朋友交往为线索，自吴昌硕年轻时在家乡芜园追随他最初的启蒙老师始，到他八十大寿时朋友题诗赠画止，串联起他一生的行为思想轨迹，呈现了他的艺术品性和性情特征。展品中既有他与朋友之间的书信往来、诗词唱和、书画雅集，也有他为朋友定的润格等。正因如此，这个展览不是他一个人的“独唱”，而是像一湾活水一样流动起来，自有波光潋滟，两岸风光旖旎。
以我这样外行人的眼光来看，这些朋友的作品，不一定比吴昌硕的差。足见一个时代的伟大人物，绝非在单打独斗中出现，而一定是在百花竞放中盛开。像与吴昌硕同处二十世纪初期的欧洲音乐界，就涌现出德彪西、马勒、勋伯格、理查·斯特劳斯、斯特拉文斯基、巴托克在内的一大批伟大的音乐家；在其他艺术和非艺术领域中，也有烂漫似锦的场面：如文学上有普鲁斯特的浩瀚长著《追忆似水年华》占据春光，心理学上有弗洛伊德的《梦的解析》一鸣惊人，美学上有克罗齐的《美学》问世，科学上有爱因斯坦的《相对论》的诞生……
“吴昌硕与他的‘朋友圈’”，让我看到了那个时代画坛风起云涌的博兴：吴昌硕的挚友潘钟瑞（潘祖荫之族兄）为他铭刻赤乌七年砖砚拓本的题跋轴，凌霞为他画的墨梅册，俞樾为他的《篆云轩印存》所作的跋文，杨岘赠给他的对联……都让我大饱眼福。特别是俞樾在跋文中，借唐李阳冰的篆刻四法勉励吴昌硕：“功侔造化，冥受鬼神，谓之神；笔墨之外，得微妙法，谓之奇；艺精于一，规矩方圆，谓之工；繁简相参，布置不素，谓之巧。”还有杨岘的隶书对联“铁味苦胜铜臭，诗道穷借缶鸣”，不仅是对吴昌硕的期许，对今天的我们也同样具有警醒意义，而吴昌硕正是在这样的影响和熏陶下成长起来的。
