“沈阳发现的这把青铜剑不只是辽宁最早的，也是东北亚区域最早的，很主要。”
2017年度辽宁省考古买卖报告会日前在沈阳召开，记者在会议上获悉，在沈阳新民法哈牛镇巴图营子村东的北崴遗址，除了发现鼎、瓮、罐、石串珠、石斧、石镞、石范等外，又出土一把青铜短剑和扇形铜斧石范。国度文物判定..委员、有名考古学家郭大顺认为，这对于完美沈阳区域青铜时代考古学文化序列，商量东北系青铜短剑的发源有着十分主要的意义。
沈阳青铜剑文化雄厚
已先后出土分歧时期青铜短剑30余件
“北崴遗址的文化性质为青铜时代新乐上层文化，距今约3000至3800年。这里发现的青铜短剑，是沈阳今朝发现的最早的青铜短剑，从其外形判断可追溯到西周时期，比全国著名的沈阳郑家洼子古墓出土的青铜短剑还要早几百年。这些青铜剑的发现，证实沈阳区域是其时东北亚最蓬勃的区域之一。”1月25日，郭大顺师长在接管记者采访时说：“北崴遗址发现的青铜剑很稀奇，它的剑身与剑柄是星散的。也就是说，它或者不是实用的兵器，而这种青铜短剑是很主要的祭奠用的物品。”
记者认识到，至今，沈阳已先后出土分歧时期的青铜短剑和青铜器达30余件。个中，1955年南塔南侧修水渠时，出土青铜短剑一件，特点是曲刃，有节尖，残长20厘米、刃宽5厘米。1958年，在郑家洼子第一所在，挖掘出铜器共27件，个中青铜短剑一件。短剑形制为两侧刃部弧曲，中脊凸起。1962年，在第一所在以南500米处，又出土青铜短剑一件。1965年8月，郑家洼子挖掘14座墓葬，个中在一座大型土坑木棺木椁墓中，挖掘出土铜、陶、石、骨器共42种797件，青铜短剑三件。
“剑，人所带兵也。”这解说剑首先是一种提防不测随身携带的火器。早期短剑是匕首式，在北方草原区域，它既是人们吃肉的餐具，也是护身的兵器。专家介绍，到了春秋战国时期，长剑才起头风行。长剑便于斗争，而短剑首要用于护身。人人都据说过的荆轲刺秦王“图穷匕见”的成语，就是中国汗青上一个行使短剑的典型故事。
青铜剑曾是身份和地位的象征
佩剑比如今天的奢靡品
郭大顺介绍，自西周至战国时期，辽宁、吉林、黑龙江，内蒙古自治区，以及与东北区域相邻接的朝鲜半岛、俄罗斯、..等东北亚区域，其青铜时代文化中都蕴含着青铜短剑文化，中国东北系青铜短剑是一种典型的代表，这种青铜短剑的根基特征是，剑身与剑柄分体组装。
郭大顺说：“青铜剑，除了实用外，也是身份和地位的象征。”青铜剑首要属性是火器，但还具有尊贵的礼器的性质。因为它便于携带，在西周、东周时期，跟着铸剑工艺的络续提拔，士医生阶级起头鼓起佩剑之风，他们对于青铜剑的装饰性加倍注重。一把上好的青铜剑就像今天的奢靡品一般，鎏金、错金银、镶嵌等装饰手段都被应用到青铜剑身上，有的剑鞘由象牙精雕而成，剑饰物以珍珠，堪称至宝。这也是显露贵族身份的佩饰，并用此向世人炫耀，以彰显主人的地位。
从沈阳北崴遗址、郑家洼子古墓出土的石范上看，证实其时已能大量锻造铜器，连系墓葬材料能够看出铜火器也或者大量存在。因为东北各民族狩猎和挞伐在其时社会生活中占有主要位置。这也明确了以青铜短剑为典型特点的处所青铜短剑文化的内涵。
沈阳青铜剑文化
组成了中国青铜剑文化的一支
“沈阳青铜短剑的络续发现，是辽宁考古学范畴的一个闪光点。能够说，沈阳是东北亚青铜短剑文化的一个典型代表。同时，沈阳青铜剑文化也组成了中国青铜剑文化的一支，有着主要的汗青科学价格。
今朝，在辽沈区域发现的各类青铜剑已有上百把。作为红山文化牛河梁遗址的发现者和挖掘主持人，有名考古学家郭大顺，提出了著名全国的辽河流域五千年文明发源的新课题。他在接管记者采访时说，辽河流域是中华文明的主要发源地之一。20世纪80年月辽西发现了5000年前的祭坛、女神庙、积石冢群址等，考古学界揣摩，这一重大发现将中华民族文明史提前了1000多年。辽河文明以其汗青的一连性、地区性、典型性对中华五千年文明多民族国度的成长起着主要感化。而沈阳区域在辽河文明中也占有主要一席。
对于东北青铜短剑的发源，如今学术界风行三种概念，有“辽西发源说”“辽东发源说”“西伯利亚发源说”，而事实是由辽西向辽东分布，照样由辽东向辽西流传，更是近年来学术界计较的核心。而沈阳青铜短剑和青铜器的络续发现出土，能为东北青铜短剑的发源说供应有利的佐证。郭大顺认为，沈阳应是东北亚区域青铜短剑文化发源的一个中心区域。
司马迁在《史记》中记载：战国时燕武成王派武将秦开击破东胡，劫地千余里，自造阳(今河北怀来)至襄平(今辽阳)筑长城，直上谷、鱼阳、右北平、辽西、辽东郡。由此可见，沈阳区域在战国时属于燕国辽东郡辖境。
郭大顺说，春秋战国时期，沈阳区域是燕国的重镇方城（侯城前身），附属燕辽东郡襄平县，这是沈阳建城史之初。其时东北一些区域已纳入燕国的局限，为秦汉时期中央政权在东北竖立郡县制，实施有效管辖奠基了根蒂。
唐代徐坚等编撰的《初学记·剑》中说:“古者皇帝二十而冠，带剑；诸侯三十而冠，带剑；医生四十而冠，带剑。”沈阳作为重镇方城其时已是燕国的一个主要军事要塞，这里除了驻扎戎行外，还有不少生齿栖身，城市也得以繁荣起来，也就是说，在沈阳发现葬有青铜剑的坟场主人，不是上层高官，就是军事将领，或许是沟通人神的萨满“曲律”（巫师）。
沈阳区域的青铜剑文化，是沈阳汗青上民族文化成长的一个主要显现，而且能够证实沈阳青铜剑文化，在东北亚和辽河文明成长的过程中也占有相当主要的地位。
