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“天路文华”..历史文化展中的南亚元素

2018-06-22 16:18:48 网络整理 阅读:101 评论:0

“天路文华”..历史文化展中的南亚元素

铜鎏金阿底峡(Atisa)大师像,清代。阿底峡(982-1054),印度僧人,为复兴....,1042年阿底峡到..阿里,1047年到桑耶寺,此后到聂塘传法,与弟子在卫藏地区翻译经典,宣传..13年 摄影:张亚东

2月27日,2018年首都博物馆“天路文华——..历史文化展”特展在京开幕,展览门票免费,展出日期将持续到2018年7月22日。

据了解,研究认为早在距今2000到1800年前,西..部地区已经与新疆、南亚次大陆联系紧密,并通过新疆与中原、中亚和欧亚草原产生互动和交流,在这些珍贵的..文物中,我们也看到了不少来自南亚国家的元素

公元7世纪,尼泊尔改变了对印度艺术的模仿,加入本民族审美因素,造像以密宗风格为主,女性特征明显。尼泊尔与吐蕃接壤,历史上尼泊尔造像不断传入..,更有尼泊尔工匠入藏制作..造像。12世纪东印度..艺术终结后,尼泊尔造型成为影响..造像艺术的外来风格中的主流。

而印度帕拉类型造像是7至12世纪印度帕拉王朝扶植下的佛像艺术形式,由于帕拉王朝位于印度东南(约今孟加拉国所在地),,也称东印度风格。对吐蕃造像构成重要影响的是7至9世纪帕拉造像的风格,表现为五官清晰、深眼窝,直鼻梁,双唇紧闭的面容。总体造型宽肩细腰,衣薄贴体。

“天路文华”..历史文化展中的南亚元素

合金地藏菩萨立像(左),元朝;铜鎏金观音菩萨像(右),9至10世纪,具有比较明显的尼泊尔造像艺术特征 摄影:张亚东

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